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第四百零一章 医院里的尸臭(1 / 2)

 人的躯体之内,藏着有三魂七魄。</p>

三魂者,一名胎光,一名爽灵,一名幽精;而七魄则分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒以及除秽和臭肺。北宋张君房进献给仁宗皇帝的《云笈七签》一书中,就有专门的《说魂魄》章节,详细讲述了跟三魂七魄有关的知识。</p>

一般来说,人在死了魂火熄灭过后,魂魄才会离开肉体,化为灵魂。或是前往幽冥地府坠入轮回,或是留在人间自生自灭。</p>

可是现在,在孙晓筠的身上,只有双肩处的爽灵、幽精两魂在燃烧,而且是燃烧的相当微弱。位于头顶上方的胎光,则消失不见了!</p>

不仅三魂缺了胎光,七魄也少了尸狗和伏矢。</p>

七魄之中,尸狗在头顶,伏矢在眉心,雀阴和吞贼分别在咽喉和心脏,非毒则在肚脐,除秽在生殖器上,而臭肺在会阴部。从魄各自所处的部位,就能够看出它们的作用!</p>

位于头顶的尸狗,和位于眉心的伏矢,都归胎光统属,一起掌管着人的精神、思想和记忆。这一魂两魄若是出了问题,人就会变得意识呆滞、满眼灰蒙、忘却所有,跟一个活死人差不多……这和孙晓筠现在的情况,可不正是一模一样吗?</p>

“晓筠怎么会丢魂失魄?她的胎光魂和尸狗、伏矢两魄去了哪里?”</p>

在此之前,林阳怎么也没有想到,让孙晓筠昏迷不醒的原因,居然是魂魄缺失!</p>

难怪那么多的中外名医,都对孙晓筠的情况束手无策。原来她不止是成为了一个植物人,更丢失了一魂两魄!而且还是主掌精神、思想和记忆的胎光与尸狗、伏矢!</p>

知识渊博的陈诗文,冷静分析道:“按照古籍记载,一个人如果惊吓过度,是有可能出现魂魄离体现象的。民间流传的‘喊魂’、‘喊惊’等等风俗,就是跟受惊吓丢了魂有关……我记得你当初曾经说过,孙晓筠是为了救你,才被山上滚落的石头击中脑部,成为植物人的。或许她身体里面缺失的胎光魂与尸狗、伏矢两魄,就是在那个时候被惊走、吓跑的!”</p>

林阳点了点头,觉得陈诗文这番分析很有道理。</p>

可惜当初的自己,只是一个普通人。没有踏足修行,也不是魂修,无法在第一时间就发现孙晓筠失魂落魄的情况并予以补救。</p>

短暂的震惊过后,林阳很快便冷静了下来。</p>

如果是一个普通人,遇到了魂魄丢失的情况,必然是束手无策不知道该怎么办才好。但林阳不是普通人,他是一个魂修,整天做的,都是跟灵魂打交道的事情。</p>

所以,他立马就想出了一个办法——招魂!</p>

林阳准备施展‘招魂术’,将孙晓筠丢失的胎光魂和尸狗、伏矢两魄招回到躯体之中。</p>

“长伯,继续替我守着病房大门,不准放任何一个人进来!”</p>

长伯就是吴三桂的字,林阳觉得直呼这些历史名人的姓名有些怪怪的,干脆就像古人学习,称呼他们的字。</p>

吩咐过后,林阳双手一招,从玉山里面取出了一张巨大的、足有两米长一米宽的黄纸,以及画符需要用到的特制毛笔和墨汁。</p>

在将黄纸盖到了孙晓筠的身上后,林阳抓起毛笔,在混杂着朱砂、金汁和玉髓的特制墨汁里面沾了沾,运笔如飞的在黄纸上面,画出了一道道诡异繁杂的符文来。</p>

与此同时,他的口中轻诵起了咒语。</p>

三团熊熊燃烧的魂火,在咒语声中化作了三朵幽蓝色的仙莲,盘旋在黄纸上方。随着林阳每画出一道符文,就会洒下一片幽蓝色的火星,将黄纸上面新鲜出炉的符文点燃。</p>

黄纸上面的符文越画越多,火苗也越燃越烈。</p>

然而,这些由魂火引燃的符火,非但不会伤到昏迷不醒的孙晓筠,甚至就连病床上面的被盖床单,也不会遭到破坏……它对周遭环境唯一的影响,恐怕就是让这间病房里面的温度,陡然下降了好几度!</p>

在此之前,林阳曾经摆坛画过招魂符。只不过,那个时候的他,招的是已经前往了幽冥黄泉的鬼魂。而现在,他要招的是活人散落在人世间的魂魄。</p>

虽然两者的情况不同,但也有着很多的相通之处。</p>

因此,有过经验的林阳,没费多大的功夫,就将一道巨大的招魂符画了出来。</p>

收起了笔墨后,林阳从玉山里面取出了一只招魂幡握在手中。伴随着‘孙晓筠,回来吧’、‘魂兮,归来’之类的喊话,在符纸上方不停的挥舞着。</p>

在正常的情况下,使用招魂术是能够将人遗失的魂魄找回来。然而,让林阳万万没有想到的是,他这一次招魂的尝试却失败了。</p>

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