所以听说邹城的盗匪人数已经聚集到了两千人之多，孔家果然坐不住了，不但将家里的家丁尽数派上城墙，更是发疯一般的向京城告急。</p>
孔家乃是文华世家，以道德文章名满天下，武力从来不是孔家的追求，为了彰显自家的清明，他们甚至在刻意的将孔家的武力无限的弱化。</p>
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中。”这就是孔家孜孜以求的规矩，这里面没有刀兵的位置。</p>
孔家是秀才，云峥是兵，如果跑到孔家讨论学问，会被全天下的人耻笑，所以啊，让孔家遇到强盗或者兵卒这种不讲道理的人，云峥才会有一点渺茫的希望。</p>
云峥和家将们由于骑得是战马，哪怕是绕路，也比马达张青先抵达仙源县城，全军埋伏在仙源县城北面的密林里，吃着东西静静地等待那些叛贼的到来。</p>
猴子从蹦跳着从北面过来，对正在小憩的云峥小声道：“那些叛贼很没用，现在才到浮水镇，距离这里还有十五里呢，看他们拖拖拉拉的样子，怎么也得一个时辰才能过来。”</p>
云峥睁开眼睛瞅了一下西斜的太阳，”唔“了一声表示知道了，就继续闭上眼睛睡觉，猴子重新安排了哨探，自己也找了一个合适的草窝子躺进去之后也跟着睡觉，一个时辰后还有一场杀戮等着自己呢，杀戮是小事，甲子营就是专干这个的，问题是侯爷说杀人要杀的优雅，这就很麻烦了，如何优雅的杀人，早就杀惯人的猴子还真的不知道。</p>
只要是读书人，到了孔家门前就会自动的知礼，守信，只要是武人，到了孔家门前就会自觉地收起自己的兵刃，即使是盗贼，一个人到了孔家门前也会把自己装扮成一个善良无害的人，因为孔家即使给叫花子饭食，也是双手捧着送过去的，绝对不会有嗟来之食的举动。</p>
因此，云峥认为，在孔家门前杀人，也要尽量杀的优雅，至于如何将马达张青捆上丝带，打扮的漂漂亮亮的送到孔家，云峥想了很久都没有什么头绪。</p>
笑林在这里就好了，他可以神不知鬼不觉的将那两个礼物抓回来，然后打好包装送到孔家，云峥敲敲脑袋，来的时候没有带上笑林确实很失策。</p>
和云峥的忧愁不同，孔宗愿一脸的黯然，贼人就在仙源县城十五里的地方，据说不少于五百人，他们打得旗号却说自己有五千人，虽然很可笑，可是孔宗愿看到双腿瑟瑟发抖的捕快和家丁，就一点都不觉得好笑了。</p>
孔家世代都是文人，极度的缺乏武力，每一次战乱都是通过牺牲和逃避才将家族传承了下来，家族典籍上的一些记载，孔宗愿现在读来，尤觉得血泪斑斑。</p>
南北朝的时候，自己的家族渡过长江南迁，躲避了数百年之后等天下太平了，回到祖籍的时候才发现，留在北地的族人已经不见踪影好久了，那些祖坟上长满了青草……</p>
五代十国的时候，家族再一次遭受了重创，连绵不断地战乱，让鲁地这个诗礼之乡变成了人吃人的鬼蜮，秦宗权那个吃人魔王竟然说孔家的人吃起来别有一番风味……</p>
如今，盗匪又来了，挟五百之众直趋孔家，他们在云峥那个传说中的名将手中吃了败仗，却逃窜到仙源县来肆虐孔家。</p>
仙源县其实都是孔家的，从土地到城市都是，无数的孔家子弟在这里繁衍生息，很自然的就将这里的资源都收归孔家所有，这和贪婪无关，只和人数有关，仙源县六千三百户，孔姓一千二百户……</p>
“九公，我们只要支撑一天就成，文信侯就在邹城，他会过来追击这些叛匪的。”</p>
孔宗愿回头看看说话的族孙孔远达，笑着点点头说：“他当然会来，他把强盗都赶到了仙源县，不收拾怎么行。”</p>
孔远达愕然道：“九公您说云峥是故意的？”</p>
孔宗愿轻咳一声道：“一个带着骑兵的无敌名将去剿灭两千叛匪，竟然让五百叛匪逃了出来，除了故意而为之，九公我想不出还有什么原因。”(。。)</p>
ps： 第二章</p>
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