想压都压不下去，想不郁闷都不行。</p>
三人说话的同时，顺手把擂台上该处理的都处理完，最终只剩下他们还站在擂台上。</p>
不用说秦朝都知道，本因方丈还有话要私下里说，但不用避开那黄眉僧，反而巴不得他留下，与段家同进同退。这类心意不说也知道，直说反而不好，但也不必瞒着他。</p>
碰上了，聪明人不说也知道，傻子说了也没资格说。</p>
秦朝感觉似乎有巧合本因方丈刚刚所说：“不一定是傻人。”认为本因方丈的精神力之眼或许没开，但肯定修炼有功能相近的某种功法，或者说佛法，可以用来增加灵觉。</p>
相比之下，黄眉僧是比较正常的习武之人。学武的天赋低不到哪去，佛法上的道行高不到哪里去。</p>
秦朝最近不用刻意都发现有越来越多女扮男装的客人，轻易就绕过了易容术在皮像上的欺骗。基于同样的道理，本因看不出可以感觉出。黄眉或许也可以，就像碰运气。</p>
论机率，黄眉有百分之一都不低，本因有百分之十都不高。</p>
秦朝认为，本因不来，秦夕落不必胜得如此漂亮。心中越有赢的把握，越不用太在意，无所谓再多费些时间和力气。</p>
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听本因方丈说秦老家主有一阳指一品巅峰的实力，秦朝既有赞同又有不赞同，比较赞同的是防御，不赞同的主要是攻击、轻功（速度、闪避）、内功（修为（内力的品质））。</p>
对比书中本因方丈的那些表现，秦朝不由对‘少林寺’方丈玄慈有了更多期待。</p>
前些日子才知道，‘天龙寺’不但是大理第一寺，也可以说是大理第一武学院。</p>
另外也是第一文学院，主要是皇室及第一武学研究机构服务。里面有不少高人一辈子都默默无闻，苦心钻研一辈子都少有人可以拿得出一个很小的成果。站在前人的基础上看似容易，实际上遇到的主要是前人解决不了的难题，卡住几年、几十年、几百年……</p>
这么看，在武学上现在是很像末世，似乎再难有什么发展，但在武功上却未必。北冥神功、八荒六合唯我独尊功、小无相功、凌波微步都是前人的成果，修炼后最弱也弱不到哪里去。</p>
武学方面的研究很难出成果，不是说不用再研究。不前行就剩下落后，抛开武学不学的武功太现实主义！太功利主义！如同在生活中一切向钱看。</p>
不管其它，轻松是可以轻松。</p>
长久下去，就又不很轻松了。</p>
本因方丈的城府还是有些不够，不然不用说出秦夕落的武功等级，那还不如继续扮猪吃虎。或许也是因为受刺激太大，表面上最怎么沉得住气，言语中还是难免有所暴露。</p>
“夕落兄是不愿见我，走得这么快。”本因方丈突然叹道。</p>
秦朝不知怎么心里又一松，笑道：“知易行难，言行合一又难上加难，但最难都不如对墨家、儒家、佛家、道家、法家、兵家、商家、阴阳家等各种思想理念的统合难。”</p>
“枯荣大师对此显然早就有所领悟，因此才想借用枯荣禅功来突破一阳一品。闭坐枯禅，迎难而上。但枯荣大师犯了个最大的错误，所以才一直突破不了。”</p>
“什么？”</p>
听到本因方丈那带着一丝颤抖的声音，黄眉大师想问都问不出口了，心道：“开什么玩笑？”震惊之余，实在是不敢再相信，暗叹：“这事也开玩笑！开什么玩笑！”</p>
秦朝没怎么吊人胃口，十分爽快地回答道：“一切在于先天与后天的区别。依前人的路子走，理论上最好的情况，境界都只无限接近于先天，一千年、一万年功力都还是后天。”</p>
顿了顿道：“更不说几百年，几十年。不过在战力上还是会有增长，后天的战力未必不如先天。但若不突破先天，又怎么突破枯荣禅功？挤出时间来干其它。”</p>
“是吗？”本因半信半疑。</p>
就这么简单！怎么会？</p>
对这，黄眉大师嘴上既不赞同也不反对，心里其实比秦朝自己还有信心。相信枯荣大师还没突破先天，挤不出时间来干其它。有时间都不容有任何失手，不是万不得已不出手。</p>
换而言之，枯荣大师的武功是可以比自己厉害，但绝不是无限高，更厉害他藏拙的本事，潜力说不定还不如自己。</p>
他忽略了，藏拙的难度一天高过一天，与定性成正比，也一天高过一天。一天高过一天地长久坚持，一年高过一年，会高到什么程度去？定而生慧，潜力开发会大到什么程度？(未完待续。。)（未完待续）</p>