军师已然定下计策，刘备顿时放心了许多。心中不由一宽，随即发现自己站在大堂中间，与属下颇为亲和，脸色笑容微微一收，缓步走回主位。
“众将士可曾听明白了军师妙计？”刘备问道。
众将士自是听的清楚明白，而且这次军师领五千人马前去，收服益州北部诸郡县，收服八万人马，这等丰功伟绩众人自是心中叹服。法正，张松两人或许之前还有一些不满，但此时却对诸葛亮十分佩服。张松此人口才极佳，当即对诸葛亮一翻夸赞。众将士听了此话，亦是跟着附和。
法正见诸葛亮脸上含笑，却并非一种洋洋得意，笑容中含着更多的谦逊，心中不由一颤，对于军师愈发敬佩。心中生出见贤思齐念头。
倒是刘备表面上开怀，心中却在思索如何提升自己的威望。昔日跟随卢植求学，也算是师出名门，虽然不擅长谋略，但对于御人之术却极为感兴趣。汉室高祖刘邦曾说过：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
刘备仔细寻思，现今他文有诸葛亮，法正，张松等人，武有关羽，张飞，严颜。现今占据益州北部一地，已然可以称之为一方诸侯。之前帐下人马不过数百，帐下将士就是自己两个兄弟，当时凭借兄弟情谊便足够将统治地位稳固，但是现今帐下将士多了之后如何还能够这般用义气来约束，管理众将士？用人，如何用？
众将士见主公似乎思索什么，各自暗暗退下。
诸葛亮看了看刘备，脸上露出一丝满意笑容。身为一个上位者，必然需要有统御万千下属的能力，管理一里八十户者为里正，管理十里者为一亭，是为亭长。之后有乡，有县，有郡，此等都算不得上位者。上位者不仅仅需要兵，将，更需要才！纵然千军万马，但自身无才，却也难以统帅一地。更遑论产生上位者那不怒而自威的气势。这等气势令人臣服，令远方谋士归附，若无此气势，纵然现今从者云集，但不多时必然众叛亲离。
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诸葛亮感觉到主公身上这股气息越来越浓。他心中大喜。
管子云：道之所言者一也，而用之者异。有闻道而好为家者，一家之人也；有闻道而好为乡者，一乡之人也；有闻道而好为国者，一国之人也；有闻道而好为天下者，天下之人也；有闻道而好定万物者，天下之配也。
诸葛亮所学的道，乃是臣子之道，而刘备所学却是帝王权术。现今大汉倾颓，正是群雄辈起时候，诸葛亮自然希望寻一明主而辅佐，纵然是在权力即将加身之时，他第一考虑的也是寻找一个可以辅佐之明主，而不是他自己上位。
此时看到主公身上那种明主气息越来越浓，心中愈发兴奋。（cha点题外话，否则一些读者这里不理解。野心这东西并不是每个人都有，这和教育有极大的关系。诸葛亮自由读圣贤书，所学无不是成为一代名臣，忠臣良将。而刘备经历着最下层百姓的生活，经历各种疾苦。渴望向上，身具极大野心。接收到（不是接受）不同的教育导致未来的发展，志向。为何名校培养出来的高材生多是些辅佐类人才，而非登顶人物，而许多成绩并不好的学生却可能创立属于自己的王朝，自己为主，便是他们接收到的教育不同。艰难困苦，玉汝于成！一个“下等”之人往往身具野心，而“上等”之人满足于现在上等的地位，野心反而更小。这里的教育勉强可以代表古代的“道。”）
关羽返回营帐，他看的出大哥心气不高，他也不便说什么。现今军师立此大功，将兄弟三人全然比了下去，而且现今三地不知生死，他心中亦有些憋闷，也不与将士多言，自回他自己营房。