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第六百一十八章 问路(1 / 2)

 盗神宝藏在浮屠七级天黑风山烈焰潭底。</p>

要找盗神宝藏,就得先上浮屠七级天。</p>

这就是让刁天苦恼的事,就老乞丐夏山所说,浮屠凡间要飞升浮屠七级天或者浮屠黑狱,就必须修炼神法或者魔功,达到地级,自然会受上下两界的力量牵引,从而飞升对应的世界。除此途径之外,夏山也不知道有什么别的方法。</p>

“这么说,不找到别的办法,盗神宝藏就没希望了。”刁天跟夏家爷孙还在破庙中,为此事苦恼着。</p>

夏山表示不解:“刁先生的实力,还无法飞升浮屠七级天?”</p>

“我的事你别问,想想别的办法上浮屠七级天,就算我能去,你们呢?”刁天真想抛下这两个非亲非故的累赘,问题是盗神的宝藏又这么诱人,想想一个强盗的宝藏,那得多少宝物啊,没有夏山,万一打不开怎么办?难道还回来找夏山不成?第一次遇到是缘份,再去找就是大海捞针了。</p>

夏山摇头道:“我也不知道有什么办法,也许可以去问问道教佛教的教主,他们知道得多。”</p>

“那就去佛教吧。”</p>

“其实道教比较随和。”</p>

刁天摸了下自己的光头:“听过和尚不进道家坛吗?”</p>

浮屠凡间跟妖界的确很像,也是人间皇帝掌管凡人,不过,皇帝不是至高权力的象征,教派的教主才是。凡间有道,佛,邪,魔四类教派,道教佛教修炼神法,以求飞升成神;魔教邪教修炼魔功,更向往浮屠黑狱无拘无束的世界。</p>

当中佛教最强教派为大圣佛教,但听了夏山关于凡间的一些说法后,刁天决定前往魔教的最强教派--日月魔教讨取前往浮屠七级天的办法。</p>

“为什么不去佛教了?魔教都不讲理的。”夏雨好奇的询问刁天。</p>

刁天笑道:“去佛教,难免要威胁他们,恐怕还得开杀戒,去魔教就容易多了,做个交易就行。不是说,魔教更懂得审时度势吗?”</p>

日月魔教位于普罗山,在这座石山之上,远远就能看见尊贵的黄金色调的建筑,偶尔闪来一道耀眼的彩光,更添了几分奢华的气息。</p>

魔教可不是都要在阴暗的地方,相反,浮屠的魔教更懂得享受人生,相比道佛二教的简朴低调,与他们势不两立的魔教,可就气派得多了。</p>

刁天没直接飞到日月魔教的主要建筑中,而是带着夏山夏雨落到普罗山的魔教山门前,直接往上走,只因他感觉到日月魔教的主殿中,有两股不弱的气息,一股至少有虚级,另一个稍弱,只有地级,但都不属于浮屠凡间。</p>

浮屠七级天的神跟浮屠黑狱的魔可以随时来凡间,就如同刁天到浮屠世界,没有感受到世界的排挤力一样,可以猜测,里面应该是两个魔。</p>

所以刁天选择走上去,免得被这两个魔发觉他直接飞下去,就太失礼了,咱可是要去做交易的。</p>

“咦,他们没看到我们?”夏雨好奇的看着把守魔教山门的教众,手在他们眼前晃动,几个教众却视若无睹,好像他们眼前没有刁天三人一般。</p>

“碰到他们,他们就发现了。”</p>

刁天这话,吓得夏雨连忙缩手。其实这只是一种小把戏,将用仙灵力在身外形成一个透明的立场,扰乱旁人的感知,这些守门教众的实力与刁天差得太多,五感中,刁天三人就好像不存在一样,既看不到,也听不到。</p>

“走吧。”</p>

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