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第二十四章:禁武令(2 / 2)

“等等,傅师。”徐重光突然打断道:“我怎么记得是先学扎马了?”</p>

大凡学武,都是先扎马,往往还要扎马数年。</p>

“扎马,就是为了配合练拳的一部分。”傅剑秋继续道:“先练拳,是因为拳好练,腿难精,所以初学武,上身活动,练拳,下身不动,扎马。如果一上来就让一个人同时练拳法和腿法,往往会弄得上下混乱,要么拳法混乱,要么腿法混乱,甚至两者都混乱。”</p>

“拳法有成,方进腿法,这个腿法,不单单指的是谭腿这种,而是包含了步伐、身法在内。如八卦掌,要学掌法,掌法有成,才会去学趟泥步,掌、步配合。一个人拳法再厉害,出拳再重,可如果脚下不动,十个人一拥而上,任他有天大本身,也不是对手。”</p>

所以古话讲双拳难敌四手,就是这个道理。</p>

徐重光深感赞同,别看无论是电影里面叶问能一个打十个,但那是因为叶问一直在移动,所以始终只有三到四个人能跟他同时交手,而且叶问能保证几下就打到一个,所以十个人只能三四个人为一波,一波一波的上去。</p>

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但如果一个人站在原地丝毫不动的话,十个人同时冲上来,抱腿的抱腿,抱手臂的抱手臂,抱脖子的抱脖子,你根本就挣脱不了。</p>

傅剑秋继续说道:“拳脚之后,便是擒拿,擒拿比拳法和腿法都要更难练习,擒拿,也被人们称作杂技,是打人冷不防的技巧,各派拳法中都有擒拿的部分。比如用手去拿人,教大缠丝,用胳膊去拿人,叫野马分鬃。形意拳也有,是用整个身子去拿人,叫懒驴卧道。”</p>

“我的师兄唐维禄是形意门中最擅擒拿的,他教出来的徒弟,能将猪脊骨在案板上一磕就软了,骨节散开。”</p>

徐重光点头道:“先拳后腿次擒拿,这都是手上的功夫,手上的功夫再厉害,碰上拿兵器的清兵,也难以对付,所以雍正要下禁武令禁绝兵器是么?”</p>

傅剑秋赞叹道:“是啊,那时候清兵入关,天下却始终不安宁,就是因为各地反清复明的秘帮众多,而且大多都习练武艺,又持有兵器,对清廷的统治造成了许多麻烦。</p>

同样是两个武术高手,一个手持兵器,一个赤手空拳,赤手空拳的一定不是对手,因为一个人徒手想要胜过拿兵器的,必须是功夫胜过他许多才行。没有兵器,仅仅是赤手空拳的话,你就是一代宗师,一身武术出神入化,一队全副武装的清兵就能把你乱刀砍死。”</p>

徐重光道:“所以雍正四年,清廷要禁绝天下之兵,禁止民间人士佩戴刀剑,这样一来,没有兵器的武人在厉害也翻不起什么浪来。”</p>

说到这里,傅剑秋长叹道:“武功,武功,其实是两个意思。武,是武术,功,是内功。</p>

千年之前的高手们不仅能修出内家真气,还能够用轻功飞来飞去,日行千里,当时有聂隐娘、空空儿等剑侠志异,其实就是对内功高手的夸张神话,所谓飞剑取人首级,其实就是无形剑气杀人。</p>

而随着时间的流逝,武林逐渐衰落,从最开始的以修练内功为主,到了后面的内家气功与武学招式并重,再到到了明朝中叶,武林爆发了一场武与功之争。”</p>

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