易经被誉为“群经之首，大道之源”自然有其深刻的意义，虽然在古代是宗主王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，不过仙玄士也是解读起来，也是应该解出仙的精义，易经中的八卦象数之学就曾经被广泛地应用到仙道的身法中。</p>
在中华仙道中，身法绝对是起到至关重要，不可替代的作用，这是西方仙道中不曾有过的。</p>
因此，秦轩也曾经研读过一段时间的易经，虽然是被老头逼得学的，除此以外他对这部百家之祖的深意也是一无所知，不过总算是能够把大体意思囫囵吞枣的记下来。</p>
普通玄士对周易了解不多，绝对以为只能是用来装玄士弄鬼的，算算卦，唬唬玄士的东西。</p>
其实，秦轩知道周易内容博大精深，最开始可能只是用来占卜的，不过后来已经有了新的意义，除此以外它确实能让玄士们的生活更加美好，只有你领会了其中的蕴含的哲理。</p>
想到，秦轩身子一挺，心想道：“我没经验又怎么样，有这部经典撑着，再怎么着也不至于太过没谱。其他的，事在玄士为，这世上还百分百的好事不成？”</p>
秦轩仔细思索起潜龙勿用的含义，这句话，孔圣玄士有过注解，说是“潜龙勿用，阳在下也”。意思是这条神兽刚刚形成，力量薄弱，不足以大用。这句话恰好是用来形容，秦轩目前的情况。这其实和打牌很像。</p>
你不可能每一次都拿着一次至尊牛牌，等着别玄士送死，关键就是你处于不利的时候，你要怎么赢。拿着大牌赢谁都应该做到，或者说容易做到。不过当你手中的牌是一副很烂的牌，你胜利的几率很渺茫，这时候你应该怎么办。</p>
《易经》给出了答案勿用也，就是既然你手中的牌不好，不占优势，那么就别用了，不要靠手中的牌取得胜利，因为它不好，要靠牌以外的东西，那就是勇气，智慧和对局势的敏锐把握，能够抓住那唯一的一线胜利的机会。</p>
现在，秦轩知道他手里的这张白骨山的牌，可谓是很烂很烂，指望着魔修是不行了，只能另想办法。那么具体应该怎么做呢？</p>
这就是第二卦要说的了：“见龙在田，利见大人。”</p>
意思是新生的小神兽已经成长到必须需要别人帮忙就能有大器的程度，已经不是刚开始的毫无作为的时期了，这时候假如有贵玄士相助，还是能够有所成就。</p>
秦轩清楚，假如到了这一步，那么接下来的就比较好走了，不是说没有难处，不过已经不是毫无希望。</p>
因为前两步想要完成，必须有一个基本的前提，那就是玄士心所向。</p>
之所以说现在魔门是潜龙勿用，就是因为他们现在如同一盘散沙，竟然不能成事。不过，若是能营造出大势所趋的局面，让所有魔修都团结起来，那么才有可能走到九二。相信，到那时候，老神兽不会不帮忙，除此以外秦轩还应该找罗通罗玄士他们。</p>
这样一想，秦轩松了口气，总算是有具体的计划了，不至于像盲玄士走道一样。</p>
那么秦轩前期要做的就是让他站在大义的一方，然后无论在大殷王朝世界上，还是在魔门方面，他的宗门都必须保持中正，要让所有玄士都觉得宗门的建立都是理所应当的，有益无害，这样脆弱的宗门才能发展下去。</p>
等到这个局面初步形成，那么就应该邀请敖广和罗通罗玄士他们一起帮助完成双宗门构想。</p>