如果当年北洋政府时期的桂系，算是军阀派系中最顽强的一支的话，敢和中央军对着干，还不落下风的话，那么如今在缅的菓敢族，就是现在桂系军阀的全新解释。
菓敢族，其实是说起来，对华夏人来说并不陌生。
公元1644年，闯王李自成攻陷北京，明朝灭亡。随即清军入关，横扫了李自成的大顺、张献忠的大西，又向南明发动了进攻。1659年，南明最后一位皇帝——永历帝朱由榔为逃避清军追杀，带着上千臣民，从云南逃入缅甸，但终究无法自保。三年后，在平西王吴三桂的威逼之下，缅甸国王交出了永历帝。
据说，吴三桂本想将永历帝斩首，倒是满洲将领认为太过分，建议保留全尸，于是吴三桂亲自动手，在昆明篦子坡把永历帝用弓弦勒死。
永历虽死，那些南明残军却多数留在了缅北。他们的数量虽不算多，但却是当地的第一批华夏移民。掸族语中的“九户”，应该指的就是他们。
其中，一位残军将领，自称祖籍南京的大理人杨高学，在与当地其他民族的争夺中，最终建立起汉人政权，形成了今天菓敢特区的雏型，开始了杨土司家族持续三百多年的统治。
说穿了，菓敢人就是华夏人。
越野车赶到菓敢特区的时候，已经是后半夜。
当万鹏程带着秦天、寸卓扬从车子上下来的时候，迎接他们的是一位有点黝黑的精壮男子。
万鹏程和对方熊抱了一下，随后给双方介绍。
对方的名字，大大的出乎秦天的意料，因为对方就是赫赫有名的“菓敢王”的大儿子，彭振仁。
彭振仁身材不算高达，也并壮硕，但是却有着一种异乎寻常的气质，那就是长年累月的战斗经验，累积起来的军人气质。
彭振仁一身草绿色的军装，身边还连一个警卫员之类的人都没有，可想而知对万鹏程的信任度有多高。
而对于万鹏程带过来的朋友，彭振仁也给予了足够的礼遇。
那么，说了半天，这位“菓敢王”到底是谁呢？
也许普通老百姓对菓敢这片特殊的区域并不熟悉，尤其是内陆的老百姓，但是对于滇南的普通人来说，特别是临近华缅边境的人来说，再熟悉不过。
因为他就是菓敢特区的“主席”彭家森。
万鹏程把情况简单向彭振仁介绍了一下，对方几乎连考虑都没有，微微点了点头，便对秦天客气说道：“鹏程的朋友就是我的朋友，你就放心在我这里住下好了，缅军要是想来找麻烦，也得问问我们菓敢人同不同意。”
显然，彭振仁并没有把缅军放在眼里，然而秦天知道，他还真有资格这么说。
缅甸，一直宣扬大缅族主义，不实行民族平等政策。
大部分菓敢人没有正式身份证，不能去首都，不能在缅甸国内自由迁移，也不能出国，买不了机票。
就是在这种高度的打压之下，菓敢特区的人民，才在彭家森的带领下，多年来和缅军政府抗争，所以，如今的菓敢族居住区，几乎成了国中之国。
表达了对彭振仁的感谢之后，万鹏程和寸卓扬没有都逗留，急急忙忙返回金三角经济特区去了，因为万鹏程担心，一旦自己不在那边，会有人借机闹事。
临走的时候，寸卓扬把秦天叫到一旁，安慰说道：“兄弟，你安心在这边住几天，等风声没那么禁了，我就来接你。”
“好吧，你自己要小心。”
秦天点了点头，示意寸卓扬放心。
老街口，是菓敢特区的首府，说是首府，可能在普通人眼里应该就是城市的概念，但是在秦天看来，这个所谓的首府，甚至还不如华夏国的中等县城。
彭振仁给秦天安排住的地方，是一幢民居，而这幢民居对面的地方，就是一家赌场。
这个时候，时间已经指向早晨，秦天躺在床上，透过窗户，可以看到赌场闪烁的霓虹灯。