回到月月红身边后柳轻候也不与她多说，撕开鸡肉用面饼裹住，而后一口肉夹饼一口酒的吃起来，甚是快意。
他这番做派顿时引来妖怪们的讥嘲喧哗，小月红欲要呵斥，柳轻候吞下口中面饼，面带淡淡笑容提高音量朗声道：“女施主可知寒山拾得故事否？”
“啊？”月月红不防他在这时竟然还有些说故事，楞了一下后摇了摇头。
寒山、拾得本就是唐朝僧人，生活年代大约就在开元或稍早，此时的他们远不像后世那么出名，月月红不知道乃是柳轻候意料中事。
不过他脸上却没显露出来，只是竭尽全力的放出自己所能做到的最庄严宝相，“女施主馈我以朝食，贫僧无以为报，愿以二神僧佛偈相赠”
说话间，柳轻候在极力放出庄严宝相的同时，趺坐在一片莹莹碧草上的他也在微调着方位及坐姿。
改较为随意的趺坐为正坐，调整方位为正背对朝阳，一并借着掸面饼屑的动作整理僧衣使之更整齐蓬松。
柳轻候的出奇之举明显吸引到了月月红及那帮子妖怪们，“你说”
柳轻候双手合十，“阿弥陀佛”的朗宣了一声佛号后方才以竭尽所能的空灵之声道：“寒山与拾得乃西天灵山佛国佛祖驾前文殊与普贤二菩萨，因怜世人苦海沉沦而不自知乃化身降世，以大慈悲佛法度化众生”
自东汉灵帝时佛法东传以来，至于隋唐已是其发展的大盛期，虽山野百姓也不陌生。寒山拾得他们不知道，但文殊菩萨与普贤菩萨却是人尽皆知。
耳听柳轻候说的是这两位菩萨的故事，本就已经不多的喧哗声完全消失了，甚或还有不少人闻听佛祖及二菩萨尊号后当即低声念佛的。
穿越回古代，尤其是宗教的大盛期就这点好，信众够多，越是底层越信，还越虔诚。
面对低声念佛的妖怪，合十于胸前的柳轻候向他们遥遥一礼，口中再宣一声佛号为答。
这个做完之后，柳轻候才在全场注目中续接道：“无奈世人肉眼凡胎不识菩萨金身，不仅不尊之重之，反倒谤之、欺之、辱之、笑之、轻之、贱之。寒山本欲以大佛法之力惩戒此无知凶顽，却为拾得所劝”
言至此处，柳轻候的目光一一扫过众妖怪后深吸一口气道：“寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
眼神由对面的小月红转向监工庞熊，并紧紧锁定他的目光，口中却是毫无迟滞，“拾得对曰：‘只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几日，你且看他！’”
说话未停，语速也未变，但柳轻候的声音却是越来越宏亮，直至“不要理他”时已如洪钟大吕，震动当场。
柳轻候披僧衣混饭吃的本领可是经过孙道斌、王夏卿等人认证过的，此时面对这些妖怪们火力全开，他们哪里承受的住？
没读过一天书却又虔诚的妖怪们看看庞熊，再回过头来看看柳轻候，就见正背对着朝阳诵念佛号的小和尚灵眉秀目、法相庄严，在微微山风中轻轻拂动的僧衣衣缘隐隐然在放出莫可名状的柔和光辉。
一个小妖怪讶然失声，“佛光，是佛光！”
就在这时，三声佛号宣完的柳轻候没给他们时间研究光的性质——究竟是佛光呢还是绫制玉色僧衣对朝阳的反光。
站起身，提过空空如也的小小竹篮，柳轻候向小月红道：“一饭之恩无以为报，便以清清山泉为女施主沐手为谢，阿弥陀佛！”
说完，拎着竹篮缓步而去，山风吹动僧衣下缘，飘飘洒洒似欲临风轻举。
直到他快走到池沼边时，妖怪们才反应过来，其间尤以庞熊的声音最大：“那是竹篮，竹篮打水，打个屁啊，这个和尚是个失心疯的骗子”
此言一出，好奇的应和蜂拥而起
“是啊是啊”
“竹篮打水，那不是一场空嘛”
“哎呀，如此好法相的和尚怎么是个失心疯？”