刚刚回到汉口，李云飞就召集大家开会。WWW.tsxsw.COM</p>
“相信大家对这次上海之行都深有体会，我听了你们的感想，但是我要说，你们的理解都还很肤浅，看的还不够深入。比如，为什么大家都在实行房产税，为什么华界建设的就没有租界漂亮，为什么大家都收房产税或者是类似的巡捕捐，为什么租界就没人抗议而华界就时不时的闹腾。这固然有租界住的都是富翁，而华界住的许多穷人的因素在里面。但是更深层次的就涉及到一个公平的问题。比如说租界的巡捕捐，不论你是华人还是洋人，都在征收，而且征收的标准比较固定。而在华界呢？最开始华界征收房产税的本意以孙中山先生的“平均地权”和“照价纳税”为指导。但是在实际cāo作中，许多官员根本懒得去给每个房间评估一个租金，而直接就按照统一的一个税率来征收，这就完全没有考虑到房产的价值和地段，弄成了穷人的茅草屋和富人的小洋楼，只要面积一样，负担的税居然都差不多，这肯定就不公平了。</p>
更过分的有的官员懒得跟猪似的，居然想出了包税的办法，将一个街道一个社区的房产税承包给个人，由个人来收税。这样的办法看起来是节约了公务员的数量，但是实际上呢？包税的人肯定要有盈利才有动力来承包吧，而有了盈利造成的后果就是包税的人就是这个官员的小舅子或者那个官员的侄子之类的，而这些人包税之后大多转手给那些地痞流氓来帮他征收，甚至直接就是黑社会的人来承包。有了这些乱七八糟的事情后，包税的利润居然能达到最少1成最多3层的地步。这些人来征收造成的后果就是根本没有达到租界的那种大家平等的缴纳税赋，大量的权贵少交甚至是不交税。这个就是收税的人根本就不公正，那肯定是有人不满意了。</p>
最后收上来的税根本就没有被用于改善居住环境，这个就涉及到账目公开的问题了。民众根本无法知道他们按照房产税或者巡捕捐名义交上来的税金跑到哪里去了，但是他们能够感觉得到，他们缴纳了税赋，却没有得到相应的服务，生活居住条件并没有改善，所以他们就要闹，他们凭什么为根本就没有的东西来买单。</p>
你们看华界之所以会时不时就闹事。根本的问题在于公平公正公开。我相信，如果华界能做到这一点，那么华界本来也是可以修的漂漂亮亮的。”</p>
“这样的事情不仅仅发生在房产税上，前几天的农村调查不知道你们发现没有，为什么有那么多的中小地主和自耕农耕种土地都亏本，只能卖地了事。甚至有大地主也开始卖地了。按照道理来说既然他们种地都种不下去了，那么应该没有会购买土地吧，可为什么还是有人来接手这些土地呢？你们想过这个问题没有？”</p>
“那么我们应该看看接手土地的都是些什么人，军阀官僚放高利贷甚至还有教会寺庙等。他们为什么又有能力来购买经营土地呢？因为他们不交或者是少交了税赋。而他们不交的税赋又到哪里去了呢？都被转嫁到了佃户和其他无权无势的自耕农和中小地主头上。一方面有钱的不交少交税，没钱的却要负担更多的税赋。这就是征税的不公正不公平。所以才会造成现在这种社会矛盾尖锐对立。”</p>
“去上海之前，我给你们说了我要思考未来的道路。如今我已经想的差不多了，现在的zhèng fu已经背弃了孙中山先生的三min zhu义。我准备建立一个真正的实行三min zhu义的zhèng fu，建立一个对所有人公平公正公开的zhèng fu。建立一个劳动必有收获的zhèng fu。建立一个不受外国势力欺辱的zhèng fu。这就是我的理想。我愿意为这个理想而奋斗。”</p>
“你们思考一下，今天晚上我会找你们挨个谈话，认同我的理想，愿意为这个理想奋斗的，大家就是同志。大家一起来为这个理想而努力奋斗，为实现这个目标而贡献自己的力量。我希望大家想想以前的生活，再想想现在的那些高官，常凯申，一个青帮的小流氓。张大胡子，就是个东北土匪。看看他们现在的地位，我们未尝没有机会。我已经为这个理想准备了大量的钱财和武器，我就不相信我搞不出个名堂来。好了，下去后都自己思考下吧，大家尽量不要受到哥们义气的影响，也不要觉得不好意思退出，退出的人也放心，我会给你们一笔钱的，大家宾主一场，好聚好散吧。”</p>
经过一下午的时空，李云飞首先找了孟若鹏，尽管李云飞一再声明不要拿救命之恩来作为跟随自己的理由，但是孟若鹏还是认为他的命以后就是李云飞的，他肯定要跟着李云飞干。</p>