其实上面一章节的问题提出，很多人最终看到我的标题就顿时明白了
真正的战争胜利的关键因素是人民。
有人民才有胜利，有人民才有上面的一切基本条件。
所以历史被人民用军事行为来事实推送。
这个是不会有争议的。
人民内心不支持的王朝战争，最终只能是失败而告终。
即使一个暴君有雄霸天下的战技，有披坚持锐的武器，有雄贯天下的最佳谋略，拥有天底下最好的技术装备。但是，它最终，免不了扑街。
比如有勇无谋的吕布，性格暴虐的项羽，即使是七国统一的秦始皇
为什么他们具有这样强大的军事手段和勇猛，不能坐拥天下？
这就是很多军事文写作的人包括我之前亦是不懂的内涵。
人民不赞同，不认可，不支持。
所以你就没有能量推动事实的发展，相反你暴虐，你无力取闹，必然扑街。
军事不等于系武者，暴力农夫的专属领域。
军事是一群唯利是图，准备充分的一群暴力党的直观体现。
虽然这是我的一种个人观点的一个侧面。
其实过去军事的主要核心是技术上支持，武力中彰显，弹头去覆盖，生死论输赢的游戏。
即使拿南瓜砸我书页，我也这样去说
这还不谈过去的很多毫无头脑的一些历史上的战役例子。
我横着穿越时空而来，就是穿针引线带着宝宝，去细细的品味一次真的王者军事的内涵，它不是单一的叫别人跪地唱征服，而是让民众自己愿意跪着，向你唱幸福。
这个有几个曾经想到过？这是不是叫大脑洞？
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朝鲜半岛的一个城市，走着一群来自北部草原的蒙古人。
他们牵着战马，穿着胡服，腰里挂着长刀，背后背着弓箭。
这就是我和一群蒙古王国的将士。
穿着钨钢盔甲，钢盔头顶有一大蓬白色的羽绒突突乱抖
这个长近半米的人造羽绒，其实就是身份的象征，其余的将军都是六根和七根白色的羽毛作为盔婴。
士兵只有红色的和黑色的盔婴。
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身边的朝鲜半岛的行省官员查那木汗向我汇报这半年多来对地方治理的情况。
我们走在城市里，就是在检查这里的卫生，水源，民用和公共设施的安全。
这是我们在朝鲜半岛首先推行制度化管理，所呈现出来的和谐社群。
街道上干净整洁，有每条街的负责人在巡逻，路口有负责治安的士兵在站岗。
民众都是衣冠整齐的走在路上各自的一边，行人右行，车马走中间。