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第23章 白衣真人(2 / 2)

也可以说是一个全新的门派。

全真教以全老庄之真、苦己利人为宗旨。

开宗祖师就是王,道号重阳子,陕西咸阳人。

早年曾应武举为状元,入仕,后发现官场黑暗,群官贪墨、而相互倾轧,皇帝昏庸无能,朝纲废弛,国民疾苦,民不聊生于是辞官归隐。

全真道此后有龙门、随山、遇山、华山等诸派之分,但仍以全真道为代称,祖庭为重阳宫、永乐宫、烟霞洞。

全真道历史上有两个比较兴盛的时期,一是金元时期丘处机真人和尹志平真人的扶教,二是清时期王常月祖师的中兴,而各个时期都有其不同之特点。

而《神雕英雄传》和《神雕侠侣》都是在这个历史背景下的著名武侠小说。

全真道在阐发内丹学方面,最是成绩斐然。这也是很多写玄幻小说的作者,不得不去读的一类书籍。

想写玄幻,不看全真教的资料,亦是不可能成神的事实。

在明清的道教事实很衰落时期,只有全真龙门派一度“中兴”。

全真教全面而深刻的继承了传统道家思想以外,更将科仪、戒律、符、丹药等道家文化瑰宝重新整理。

为今时今日的道教学说奠定了强大根基。

道教此后在明清两代,在全国各地,乃至东北、西南、西北等边远地区广泛传播。

至于明代前期出现的明教教主《东方不败》我这里就不说了,很多人明白的,它事实根源出自哪里门派了。

在我铁木真于1170年,定下婚约,娶弘吉剌部特薛禅之女、孛儿帖为妻时。

我铁木真才14岁,此刻我并不知道,道教祖师王重阳,也是这一年圆寂。

所以我此后突然梦见的真人,其实就是王重阳。

或许他在神游太虚时,经过漠北草原,看到了难河上游的不儿罕山,这里将会有一个旷世雄主,它势必崛起

这或许就是草原的“腾格尔”神,在冥冥中的一种呼唤。

这是上天的意志,也是草原亘古以来的一件惊天动地的大事。

它就是蒙古帝国的崛起

或许撰写东罗马历史的罗马历史学家,拿着发抖的鹅毛笔管,发自内心震撼中写下了:“野蛮人,来自东部草原的野蛮人,像是满天的蝗虫,铺天盖地而来神圣罗马帝国的军队,顿时土崩瓦解”

而古代罗马的史学,其实诞生于第2次布匿战争期间。

公元一百年左右。

那时的塔西佗也描写了野蛮人,只是这种野蛮人是指维京人,也称高卢或者是日耳曼蛮族。

早期的罗马历史奠基人系毕克托、老加图以及后来的撒路斯提乌斯等人,把希腊史学的方法引入罗马。

李维则代表了罗马史学的成熟和辉煌成就。

然而,从李维到塔西佗,罗马的史学又产生了一次飞跃。

史学比起李维来发展得更加成熟,代表了罗马史学发展的最高成就。

塔西佗在西方历史学史上,首次明确地提出了:“抽离自我,超然物外”的客观主义写史原则,这亦是塔西佗史学成就的最高体现,也标志着西方史学在对史学本体的认识上达到了一个新的高度。

他发出的历史必须写实的声音,几乎有点像是汉代的司马迁。

可是历史,真的有几个是写实的?

我想写实,但是,写实的书在这现实里,体现的是那样的寂寞和孤独毕竟现实是这样的冰冷

人真的要听实话么?

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