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第106章 传承机制(1 / 2)

 我身处蛮族大军的核心,成为一个人人敬畏的可汗。

但是我的视线和角度,不是在于一场敌对战役的成败,一个封建君主制度、国家事实上的灭亡。

而是从历史的角度,一个人的视线,去看曾经的历史背景和人文地理概况。

去深刻的领悟铁木真他为什么要这样

即使是杀了我父亲的仇敌,曾经乞颜部的世敌,我都不费吹灰之力的剿灭了。

创造和毁灭,都是一个过程。

但是创造的过程太艰难,而毁灭一件事实,他很容易

所以敌人不是问题,只是时间上的问题

但要想天下人心归附,都和谐相处在这天地之间,这毕竟太难。

我一直在困惑的只有三个问题。

一个是诺大的蒙古帝国领土,如何管理的问题。

再就是可汗我的位子,传递下去,领地分封下去。几个儿子是否能心平气的接受,不再争多少的问题。

最终的一个就是,内蒙古人,会不会有诸多历史遗留,不能事实上最终解决的利益问题,导致整个帝国的分崩离析。

这些都是问题,后面还隐藏着更多诸王,内子内战的问题。

其实看多了人间的世态炎凉,读懂了三国、红楼此后

人就会把世上的权势、利益看得淡漠了。对人与人的真善美,就有了完整的定义。但是有的人看了此后,越发的疯狂了

我只能低调的去估计,他看书时拿倒了有点走火入魔

但是世上的人,对传道之类,说法之流都是囫囵吞枣,略有所感。

谁会在生活当中,压力山大的工作之余,开书释卷,多近文墨,多懂人生之道理?

这不是一个人生活习惯性的问题,是人有没有这个生活态度的问题。

不学,则无术。

这和:书读得多了,人就越反动这个很荒诞的说法是决然不同的事实。

至少,初级技工不懂得中级技工的技能,更不可能和高级技工,工程技师去比能力。

但是我们做人,为什么不能去比各种能力?

也许我们每个人,事实天生就没有人教唆,都可以去比各自购买的华服,比手机新款,比人家老公换了新车,但是很少有人比自己修了多少公德,造了几级浮屠,做了多少善事,行了多少公益这亦是什么道理?

或许,人与人的追求不一样?于是我懂了。

人生观的不同,价值观则不一

何况,是人,都天生系不学无术,就懂得吃喝拉撒屁,如果后天不知道教化,不懂得接受善行那么这种人事实就令人很尴尬了。

但是真的有人活得令你扼腕叹息,有人使得你愤怒得要立刻上去直接掌掴

这是因为他们人品决然不一样,这和长相没有关系。

这里面的距离就是人品。

此刻我攻打完毕花刺子模,回军收拾西夏王朝时,面临的就是几个儿子的分封问题和和手下诸将的封地。

没有这些,事实上蒙古大军很难有下一步的动力。

对三十几万核心蒙古流动大军的管理,本身就是一个很深刻的问题。

用得好,它们就是兵,是你的兄弟。

用得不好,它们就是灾难,是一群草原流匪。使得四方百姓不得安宁

对蒙古大军的管理,我就是用《大扎撒》。这里没有其它的说法,也没有更多的途径。唯有王法以治军,只有苛律以束民。

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