“老丈！老丈！”
一个忙着在地里锄草的老汉，忽而听见了这几声叫喊，便转过身，望向了声音的来源之处。
在那里，只见一名身材剽悍，高大威猛，看上去宛如一尊黑塔一般的中年男人大踏步地走过来。这个中年男人衣着不凡，背着包袱，手里还攥着一柄青铜剑，一看就知道是贵族出身的大人物。
“大人，小老儿这厢有礼了。”老汉连忙施礼道。
中原人自诩礼仪之邦，鄙夷四方之夷狄蛮戎，诸如秦国、楚国和中山国似乎并不在华夏之列一般，一直被中原国家鄙夷。
不过楚国的文化还是源远流长，似韩赵魏这般传承了晋国文化的国家，只是以武力兴国，并不同于楚国。
荆楚文化一脉相承，注重礼教，人杰地灵，这才使得楚地涌现出了许许多多的名臣良将。
“楚”既是民族概念，又是国家概念，也是地域概念，加上一个“荆”字，时间就延长了。楚文化已有700多年的历史，影响深远。“荆楚文化”时间更长，可延伸至2000多年。
楚文化是在荆楚大地诞生和发展起来的。它吸取了周边文化之长，同时又保留了自己独有的文化形态和文化特征。
在周代各国地域文化中，楚文化是极其重要的一支。楚文化的主要构成可概括为六大支柱：青铜冶铸、丝织刺绣、木竹漆器、美术音乐、老庄哲学及屈骚文学。从目前的考古成果来看，最先进的青铜冶铸出自楚国，最早的铁器在楚国。
先秦漆器的数量之大、工艺之精莫过于楚漆器；最富有创造力的丝绸刺绣出自楚国；先秦金币、银币无一不是楚币。
哲学有老庄，文学有屈骚，戏剧的鼻祖是楚人优孟，养由基是楚国著名的神箭手，楚国的音乐、舞蹈、绘画、雕塑超凡脱俗，楚乐“八音”是指金、木、土、石、丝、竹、革、匏。楚国的编钟乐舞水平之高，举世公认。
在政体创新上，楚人最早在今湖北荆门设立县制，将其列为一级行政区划，改变了贵族分封制度，进而引发了军事、土地、赋税改革。在天文、历法、数学等方面，楚人都有独特的贡献。总之，在采矿、冶炼、丝绸、漆器等方面，楚人取得了举世无双的成果，而老庄哲学、屈骚宋赋也成为显学。
在世界范围内，从公元前6世纪到公元前3世纪的300年间，东西方文化竞相争辉，楚文化完全可以与同时期的古希腊文化并列为世界文明的代表。
楚国的青铜冶炼、铸铁、丝绸、漆器早于古希腊，许多科学技术处于领先地位。在音乐艺术方面，楚人也在古希腊人之上。
在哲学方面，二者各有所长。
中国传统哲学的重要根基在老子和庄子，而老子和庄子都是楚国人。
在国家政体建设、货币制度方面，楚国则比古希腊更为完善。航海古希腊在前，车运楚人在先。古希腊人在理论科学、造船航海、体育竞技、写实艺术、建筑技术等方面要比楚人擅长。可以这么说，楚文化和古希腊文化从不同方向登上了世界古文明的光辉殿堂。
楚文化除了以上六大支柱外，还有以下四种非常明显的精神特质。
一是荜路蓝缕即艰苦创业、自强不息的进取精神。
二是追新逐奇即锐意进取、不断开拓的创新精神。
三是兼收并蓄即融汇南北、海纳百川的开放精神。
四是崇武爱国即崇尚武装、热爱祖国的爱国主义精神。
正是有了这种精神特质的楚国，在原来的历史上，秦灭楚国之时，楚人南公才会发出“楚虽三户，亡秦必楚”之语。
这不仅是预言，也是誓言。果然不过十六七年，秦国就在以楚国后裔为主要力量的农民起义中被推翻。
中年男人，即熊子丹回礼道：“老丈你好。在下熊子丹。某想问一下，这村里可有一卫氏妇人？此妇人带着两个男孩，算一算，大的应有十六，小的应有十四五岁这么大，都为熊氏。”
“不知大人是卫氏何人？”老汉颇为疑惑地道。
“卫氏是某的妻子。”
“大人既然是卫氏的夫君，又何以十几年来不见踪影？你可知道卫氏一个妇道人家，将两个孩子拉扯大多么不容易呀！”
闻言，熊子丹十分羞愧地道：“某自知有负于妻儿。请老丈告诉某之妻儿的住处，好让某弥补这么多年的遗憾。”
“唉，汝确实该遗憾了。”老汉擦了一把额头上的汗液，说道，“走，小老儿带你去找卫氏，看看她的住处。”
“多谢。”
老汉随即将自己的锄头放在了田垄上，也不遮掩着，这里民风纯朴，大家都相互认识，没必要怕别人偷了锄头。