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第118章 秦法名存实亡(2 / 2)

好在二郎山之时,他就做了整理分类,这个时候工作量并不大。

……

“韩谈,守在书房外!”胡亥一摆手,转头走进了书房。他需要冷静地想想,如何治秦。

这一次外出,让胡亥见识不少。为山九仞,功亏一篑者太多,胡亥已经走到这一步,自然不希望失败。

“是!”

……

第一次没人干扰,胡亥开始自视。如今的大秦就像是茫茫大海中的一艘扁舟,在历史的长河中,歪了方向。

不管是想要修正,还是重铸,都需要一个正确的方案与步骤。

因为始皇帝与原身的放肆,暴秦之名震动天下。而文武功勋大将的凋零,五十万南越大军的叛变,大秦帝国实力大损。

此刻胡亥的处境是,想要兵出函谷关,无军,无将,无粮。想要引天下之才入大秦帝国,暴秦之名震动天下,令天下士子闻而生畏。

这是一个死结!

不管是大军,还是内政,都已经陷入了僵局。弃法不强,无以崛起争雄于世。不弃法,暴秦之名满天下,山东士子不入秦。

连续不断地横征暴敛,天下人对大秦帝国的恨意,胡亥是不怀疑的。

若不是关中老秦人与大秦帝国一脉相承,一荣俱荣,一损俱损,恐怕老秦人也不会支持自己。

然则,暴秦之名深入人心。想要改变,短时间可为。甚至于大秦帝国一世,二世不可为之。

……

自古以来,人们对治理国家提出了千百种主张。

形成传统共识的便有王道治国、道家治国、儒家治国、墨家治国、法家治国几种主流。

其中的王道治国是经过两千多年历史延续的成规定制,其最为成功的例子便是西周礼制。

这种王道礼制,的确曾经使天下康宁一片兴盛。但是这是一个乱世,经历了战国大争之世的后战国时代。

王道礼制虽然受到儒家士子的推崇与礼赞,但是并不适合当下。

这是一个铁与火交织,为人命来填堵|欲|望的乱世。王道礼制不适合大秦,也不适合这个时代。

并且道家无为,讲究无为而治,一句治大国如烹小鲜闻名于世。以道治国,可以积累国力,休养生息。

胡亥清楚另外一种,便是大秦帝国持之以恒的根本——以法治国,以霸道开路。

……

不管是前一次在尉缭面前,如何侃侃而谈王道,霸道,帝道。但是胡亥从来没有像此刻一样,真正意义上去思考这个问题。

……

胡亥清楚,不论是霸道的法家治国,还是道家无为治国,甚至于儒家王道治国,都曾经兴盛了一个时代。

秦以法强,逐有了兵吞天下的大秦帝国。文帝景帝无为而治,开辟了文景之治的盛世,为汉武一朝打下基础。

而罢黜百家独尊儒术,更是创造了汉武一朝的辉煌。

经过西巡陇西一带,让胡亥对大秦帝国内部危机有了更深的体会。

由于始皇后期与二世前期,随意更改法令,这让商鞅徒木立信建立的朝廷威信荡然无存。

……

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