“《诗》说:‘翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往?畏我友朋。’君只要将臣作为士来对待(君主举弓以召唤士人),臣就知足了。”
齐桓公就给了他一个大夫的位子,命他掌管齐国的轻工业。公子完便改称“陈氏”或“田氏”(陈、田属于一声之转)。
但是,如果古籍所载情况是真实的,那么田完的内心则没表面上看起来那么单纯坦荡,他应当是怀着极其阴险、不可告人的目的才来到齐国的。
原来当年公子完还是个小孩子的时候,王室的一位史官造访陈国。这位史官是位《周易》大家,陈厉公就请他为公子完筮上一卦。
占卜的结果得到“观”(坤下、巽上)变为“否”(坤下、乾上)卦。周史解释说:“经说:‘观国之光,利用宾于王’。这恐怕是代陈氏掌管国家的意思吧?但是这个国家不是陈国,应当为他国;而且也不是公子拥有,应当是他的子孙拥有。
“‘光’是从远方他物发出照耀过来的;‘坤’指土;‘巽’指风;‘乾’指天。风变为天;土没有变;否卦的二爻至四爻未变、仍为山,则山于土之上。草木、禽兽、宝藏生于山上,蒙受天光照耀,所以称‘观国之光’;客人送来的玉帛堆满了庭院,天地最美好的礼物都聚集起来,所以称‘利用宾于王’。
“从观卦来看,公子不会自己得国,但是他在天上可以看到子孙掌国。风行而阻于土,所以说应当在异国。如果为异国,当属姜姓之国。姜姓是太岳之后,山岳足可以配天。但妫姓不会同时拥有两个国家,陈国衰落之日,便是陈氏在齐国兴起之时!”
后来公子完到了娶妻的年龄,他的上司——大夫懿仲想要把女儿嫁给他,懿仲和妻子一起占卜这场婚姻的凶吉。他的妻子捧起被钻烧开裂的龟甲,盯着它仔仔细细地观察了一番,然后特别兴奋地叫道:“大吉!这就所谓:‘凤凰于飞,和鸣锵锵。有妫之后,将育于姜!五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京!’”
以上两个预言到春秋末期全都应验了。在楚国第二次灭亡陈国后,公子完的五世孙陈无宇成为齐国上大夫(相当于广义的卿),陈氏在齐国开始兴起;七世孙田常杀齐简公,齐国公室由姜姓改为田氏。
但本人却不相信上述那些记载的真实性。本人认为这些所谓的预言都是田完的后人捏造出来的;他们编造这个宿命论的目的是强迫姜姓贵族们相信:陈田代姜本是上天的意愿。这种套路与周武王克商后宣扬的‘上天假周人之手革除商命’如出一辙。
否则以当时世人的大嘴巴,竟然能够全体做到守口如瓶;为了帮助陈氏干掉齐国,竟然没有泄露如此八卦乘以八卦的大新闻,简直就是个奇迹。陈氏生活在齐国的五代人的时间里,这个秘密竟然保护的如此之严密,以至于齐国公室一点信息也没有得到,简直就是匪夷所思。但是五世之后,陈氏已如日中天,又有谁敢打包票说,那些所谓的“预言”不是在田完时期做出来的呢?
陈完是个严守《周礼》、有原则、有节制的人,他在齐国仍然过着“如临深渊,如履薄冰”的日子。有一天中午,陈完在家中宴请齐桓公,两个人都喝得非常愉快,时间不知不觉溜走。太阳偏西时,陈完起身送客。。
齐桓公没有尽兴,他要求点上火烛将宴会继续下去。但是陈完说,他只对白天进行宴会进行了占卜,却没有对掌灯以后进行占卜;因为不知凶吉,所以他不敢挽留齐桓公。
后世君子说:“酒以成礼,但不过度,这便是义;以君成礼,但不放纵,这便是仁。”