可是卫戴公由于哀伤过度,两个月后就去世了。齐国人便把戴公的弟弟毁送到曹邑,卫国人又立公孙毁为君,公孙毁是为卫文公。
卫文公把滕和共的两个城邑的五千国人迁到曹邑,这样一来卫国总算有了新一代国民。
卫文公的姐姐许穆夫人不顾丈夫的反对赶到曹都,并带来了很多财产。但是许穆公那个老顽固送信来说,如果夫人执意留在卫国,就不要再回去了。
许穆夫人与兄弟和大夫们依依惜别,并且作了一首《载驰》以表达自己对故国和故人的眷恋及对许国人的厌恶。这首诗现收录在《诗经鄘风》中。
齐桓公派公子无亏{孟武}率甲士三千人,战车三百乘戍守曹邑,齐国人又送来了牛羊猪狗鸡各三百。卫文公把国家所有剩余的战车集合在一起,总算凑了三十乘。这些就是他复国时的全部家底。
卫文公是位英明勤政的君主,他任用贤明、鼓励供耕、敬教劝学、通商惠工。在建设新国家的大业中,人们经常看见他穿着与普通人一样粗布的衣服,干着和力役们一样的活计,吃着和工人们一样简单的工作餐。卫文公在位共计二十五年,到他去世时,卫国已经拥有战车三百乘。
卫文公创造了一个不小的奇迹。三百乘是个什么概念呢?卫文公去世后的第三年,晋军在城濮击败楚军,成为华夏霸主;晋国当时拥有的战车总量是七百乘。
制造战车容易,但是每乘战车要配三名甲士、四匹战马、七十五名步兵,还要制造相应数量的兵器、甲胄,需要相应的辎重、杂役。征集以上军赋需要大量的人口和土地;总体算下来,这就是个巨大的工程了。
赤狄的雷霆战法也把郑国人吓得不轻。郑文公命令大夫高克带着一支队伍到黄河南岸的清邑去,驻守一个重要的渡口。
不久,危险消失了,赤狄军已经远离黄河而去,但是郑文公仍然没有将军队召回来,军官和士卒们便百无聊赖地四处游荡、靠着舞qiang弄棒消磨时间。久而久之,军心开始动摇起来;士卒们谈论起齐襄公把连称和管至父放逐到葵丘戍边的故事,都觉得自己被高克拖累了,他们不想再被郑文公利用,就发生哗变逃回国内。
高克不敢回国复命,便逃到陈国去了。原来高克自持有些歪才,处处与郑文公争风头;他还写过一首下流诗,借此影射郑文公的愚蠢无知。郑文公被他揭了短,因此特别厌恶高克,想除掉他却找不到把柄,结果就耍了这么个下三滥的手段把他逼走。后来郑国人作了一首《清人》,借以讽刺这对不靠谱的君臣。17