“当年西伯昌在西岐称王之后追认祖父为‘太王’、父亲为‘王季’,以示自己不敢称首王。现在新君地位还不稳,最重要的原因就是他的公孙身份——公子还有一大群,哪里轮得到公孙登基呢?
“既然如此,你为什么不劝说新君追认先父夷仲年为齐侯呢?如此一来新君就成了公子,登基坐殿不就明证言顺了吗?此事成功后,你将成为最大的功臣!你一定要尽快去见君侯,因为连乘也很精明(起码比你精明点儿),不要被他占了先机。”
第二天,管至父就在朝会上得意洋洋地将此事提出来,连乘的脸立即变得如同泥塑一般,在朝臣的一致赞同下(当然各有各的原因),提议即刻就被通过了。
公孙无知的宗庙建在葵丘,里面供着夷仲年的神主。无知见高、国已经臣服,认为国内已经没有反对势力了,他决定立即把父亲的神主迁到临淄,举行追认和升庙仪式。
此时已经是鲁庄公九年(bc685)正月,公孙无知把连称留在都城,自己带着管至父和仪仗队向着葵丘进发;庸廪则率领一支精兵在其必经之路上设伏。军队向毫无防备的仪仗队发动突袭,无知和管至父当场就被杀死了。高、国的家族武装则消灭了无知在临淄的党羽,其中包括那些毫无廉耻、见风使舵的人。但是仍有些人舵转得实在太快了,他们摇身一变反而又成了剿灭乱党的英雄。
无知的君主梦只做了百十天就破灭了。齐国人说无知这辈子只做了两件好事:一是带着他那帮喜欢作乱的人渣们自绝于齐人,二是用齐襄公和自己的死亡为春秋五霸之首——齐桓公——铺平了登基之路。
齐国突然变成了一个没有君主的国家。要知道,君主掌控着权力,权力维护着秩序,秩序代表着稳定。没有君主的国家必然发生内讧,产生分裂;虽然没有外敌入侵,后果却比遭受强敌进攻还要惨重。。
齐国到了最为危急的时刻,大臣们在拥立新君的问题上争论不休,高傒和国懿仲却表示他们不参与讨论,只支持结果。结果就是大臣们分为三派,一派支持公子纠,一派支持公子小白,剩下的人因为前两派人势均力敌而不知道要附和哪派,所以自成一派。
子纠派四处奔走,小白派上蹿下跳;两派经常一伙在太庙东广场、一伙在太庙西广场,同时向国人发表演说,以换取民众的支持。高、国不得不派出大量士兵维持现场秩序。各派大臣谁也说服不了谁,因此他们决定用武力来解决问题。一场可怕的、全国性的灾难正在酝酿之中。