“一般来说，人死的时候，修建陵墓的目的都是为了他能够死之后有个安身之所，或借由此处极乐而登天。这一些人俑多半都是墓主人的护卫，能够跟随着他一起登天的。”痨病鬼很耐心的在旁边替我们解说着，“墓主人的位置应该是在这些车队的后半部分，不过如你们所见，这一条军队似乎也不是那么正规呢，最后面都是些牛羊，墓主人的车架，我们到目前为止还没有见到。”
“所以这又说明了什么呢？”我感觉自己的脑袋快要不够用了，不太明白他这句话里面又有什么意思。
“既然按照我们固有的思维方式无法解释的话，那咱们就稍微换一种思维不就很好讲了?我们平常的想法是，这些军队是护卫在墓室主人的周围，带他一同登天的，简而言之就是带走，能换一种想法，假设这些人，是过来迎接的呢?”
“唉?”我没想到痨病鬼的思维转变会这么大，一时半会儿还没有跟上他的思路，思考了几秒钟之后，马上就反应了过来，他的意思是说，如果这一个墓穴的主人一开始的真正目的并不是为了借由此风水宝地一步登天，而是想着借由这一个风水宝地，暂时保存自己的肉体，等待有一天苏醒?
要知道古代人的思想差别和我们很大，他们对待死亡的态度和我们对待死亡的态度自然也是天壤之别，稍微有点权势地位的王公贵族，多半都会思考着长生不老这一个层面，但是他们自然也是知道在这么多年的探索当中，并没有一个人是真正能够成功的，虽然都在孜孜不倦的追求着这一个结果，但是过程的失败也是必然能够接受的，道家讲究天人合一，形神俱备，于天地而化为一体，所以他们研究的方向大体也分为两个，一方面是追求肉体的长时间保存，另一方面，也在不停的修炼当中，以锻炼自己神识，在肉体无法保存的情况下，希望能够尽快的将自己的意识形态锻炼到一定的强度，到时候形神分离，灵魂可以直接羽化而升天，这也是一种大造化，相比较于以肉体形态长存于世，后者追求的数量似乎正在有增无减，总而言之，在没有办法取得肉体研究方面绝对的成就之前，虚无缥缈的精神状态追求，反而越是容易成为这些人的心灵支柱。
从这个方面做考虑就可以很快的思考出为什么痨病鬼会得出这么一个结论来了，这个墓室的主人追求的状态很有可能是前者，希望自己的肉体再次得以保存，期望有朝一日能够重新复活离开这个地方，然后这一些放在殉葬坑里的车马人俑，全部都是过来迎接自己的主人，在他复活的那一天，可以带着这些千军万马浩浩荡荡的回到自己原本生活的世界。
这个过程可能是极其漫长而又十分艰苦的，而且由此可以得出结论来，那就是这墓穴的年代，可能十分的久远，比我们想象中的还要早。
“说的话的意思我好像能理解，但好像又觉得没那么个道理。”不仅仅是我，其他几个人也在认真的思考痨病鬼前面几句话里面的意思，这种东西就得看自己本人的悟性了，你能理解的，自然是最好。要是理解不了的，很可能解释起来也比较麻烦，其他的人并没有时间和心思，跟你耐心的解释。