喀问道：“你们平时为什么不穿衣服呢？”
委说：“我们除了去神谕的高原，从不出这个岛屿，也从来没有外人来这个岛屿，大家彼此熟悉，而且洗浴捕鱼，每天要和水打交道，何必要穿衣服呢？说起来，你们还是自我出生以来，在这里见到的第一批外来的人呢。”
啊！苍和喀等人吃惊了：这里的人是完全封闭的，他们自给自足，从来不和外面的人打交道。
苍问道：“你们这里住着多少人？靠什么为生？”
委笑了，说：“人大概有两三万吧。我们这里水中有捕不完的鱼，四周山上有打不完的猎物。不过，我们主要是捕鱼，偶尔狩猎。”
喀问：“你们不种植吗？”
委说：“山上的野果及其它食物，采也采不尽，我们干嘛要种植呢？”
苍和喀都无语了。
笳插空说道：“我们是听到音乐声才过来的，但看起来你们不像有庆祝活动或者舞会，怎么会有那么多人吹奏乐器呢？”
委说：“这就是我们的生活。我们每天要么在水中洗浴，要么就吹奏乐器和跳舞，或是男女成对，或是许多人一起。”
喀想：这里的人好富足悠闲啊。
笳注意到，很多男人手中拿着单支或几支扎在一起的带孔的木管或竹管，有的甚至只是拿着大小不一形状各异的草或树的叶片。看来，这就是他们用来吹奏的东西了。他感到奇怪的是：他们没有鼓或琴类的乐器吗？
此时，苍却担忧起来。这里的蓝某族人的生活环境完全处于封闭的状态，他们甚至连夏族都不知道，又怎么知道去夏族的路呢？看来找向导的事情要泡汤了。不过，同样的问题，喀却是另有想法。
喀问：“你们是怎样去神谕的高原的呢？”
委说：“我们有小舟，渡到对面的岸，然后循着古道走就可以了。”
喀说：“你们能把我们带到你们的古道上吗？”
委欣然答应，说：“可以。”他邀请到：“到我们居住的地方去吧，晚上举行篝火舞会，顺便尝尝我们这里的胖头鲟鱼和花斑水鳐。”他看一眼戎说道：“你们怎么只有一个女人呢？”
喀想：或许有蓝眸族人的地方，一定有篝火舞会。
苍对委说：“我们有很多人呢。”
委闻言向苍的身后看去，疑惑地问：“在哪里？”
苍指着坳口的方向说：“在那边的对岸。”
委笑笑，豁达地说：“让他们来吧，一起参加我们的篝火舞会。”
苍苦笑着说：“来不了，人太多。”
委惊奇，问：“有多少？”
苍回答：“和你们这里所有居住的人一样多，而且还有数量很多的战宠和牲畜。”
委顾不上询问什么是“战宠”了，苍说的人数已经把他惊着了。
苍觉得喀询问出来的他们去神谕的高原的古道很靠谱，说：“你现在派几个人，送我们到你说的那条去神谕的高原的古道上就可以了。”
老者没有犹豫，旋即答应了，并着手安排。
半个多时辰后，几个精壮的男子来到他们的身边，可能是因为要离开这座孤岛，哪怕是暂时的，他们还是穿上了衣服。让喀等人没有想到的是，他们的衣服比自己的还要繁琐复杂。真是奇怪的部落，要么不穿衣服，若要穿时，却是这样的庄重。不过，想想也应该：毕竟一生只穿一两次呢。
来的精壮男人每人拖着一只独木小舟，能载两到三人的样子。一起到岸边的时候，他们看到苍的勇士大队扎的大木筏，震惊得眼睛瞪得溜圆。考虑到他们一时未必学得了如何驾驶大木筏，苍没有劝阻他们放弃独木舟。然后，由他们划着独木舟在前面带路，一起驶向对岸。
喀和被启发的苍的判断是对的，这个部落的古道极有可能和勇士大队的行进道路有着十字或丁字交叉。果不其然，一天之后，不仅是向导，铭等一干夏族的少年，也认出了奔赴夏族的路线。因为，他们的地标是山川江河，辨识度还是很高的。
勇士队的大木筏留给了那个孤岛里的部落，还教会了他们如何驾驶。离开湖岸的那一刻，喀的脑海里闪过一个念头：这样大的一个摆渡的家伙，使运输的速度和载量提升了许多，这会不会给这个孤岛部落的生活带来变化呢？