“振东，我怎么有点感觉这里有点象一个阵法呢。”徐卓指着红石法坛跟泼墨天书崖，两者正好遥遥相对，不差半分。
这个泼墨天书崖绝不简单，唐振东本想用精神之法，做个弊，看看这里的石头后，有沒有什么小的能放经书的石室，这里四周的山峰，精神都可以渗透进去，但是唯独这个写了字的泼墨天书崖，他的精神却是渗透不进去，就好像这写字的悬崖有种特殊的隔绝精神力的作用。
沒法用精神力作弊，唐振东就把这里的情形印入自己所学的阵法中，果然看出了一丝端倪。
这个山谷看似狭长，但是其实很有章法，山谷看似不对称，但是却这里一堆石头，那里一株花草，使整个山谷显得非常和谐。
这还不算，这块刻字的山峰下，还有一个方形的大石桌，周围还有八块方形的石头做的凳子，如果这里有阵法，那这石桌石凳就一定是开启阵法的钥匙。
如果这石桌石凳就是个普通的九宫八卦阵，那就容易多了。
今年是二零一三年，地球行的是八白星运，二零二四年以后，行的才是九紫星运。
行的是八运，那表现在这石桌石凳的九宫格中，中星，也就是中间的石桌就应该是八，中位是八，那乾位就是九，那同理可推，兑位就是一，艮位是二，离位是三，坎位是四，坤位是五，震位是六，巽位是七，然后再加上中位的八，还有乾位的九，这就组成了一个九星飞伏的顺序。
从兑位开始，兑，艮，然后是离，坎，坤，震，巽，中，乾，这就是九宫八卦阵的解法。
但是这种情况，唐振东遇到过一次，那是在两年前，自己去广川的金山寺旧（www.hao8.net）址，在金山寺地宫中，就出现过这种情况，但是虽然也是行的八白星运，但是自己也是按照这个兑，艮，离，坎，坤，震，巽，中，乾这个顺序，却未能开启金山地宫的阵法，最后他变换了一种方法，按照最常用的中星飞伏的方法，五黄廉贞星飞伏在中宫，六白武曲星就在乾位，七赤破军星走兑位，八白左辅星是艮位，九紫右弼星在离位，一白贪狼星就在坎位，二黑巨门星是坤位，三碧禄存星在震位，四绿文曲星就在巽位。
坎，坤，震，巽，中，乾，兑，最后走艮位。
最后用这个最常用的九星飞伏的方法开启了这个金山地宫，最终取得了佛祖舍利。
那这次，是用五星飞伏中位还是用八星飞伏中位。
鬼谷子一生精研阵法五行，他的阵法绝非金山寺这种地方的阵法可比，这就像平常人用普通锁就感觉非常安全了，但是在擅长开锁的锁匠，他们用的锁一定是更为安全先进的。
金山寺的九宫八卦阵是最常用的中星飞伏，不论人何时去开启阵法，只要知道了九星飞伏的顺序，就能开启阵法，但是这鬼谷洞泼墨崖的阵法，绝对不会像金山寺的那么简单。
金山寺的阵法，即使错了，也不会有翻板或者消息埋伏什么的，但是这鬼谷洞泼墨崖的阵法却不一样，由于鬼谷子对于相法星象的研究，更是集时代之大成，他既然都能算出鬼谷门不日即有灾祸加身，而提前做好布局，那他就一定能算出鬼谷门何时将会振兴，正因为鬼谷子学究天人，所以他才推演出开启阵法的时间，这洞悉一切的鬼谷子，绝对不会允许随便一个人进來就能开启他的阵法，其中必然有诸多的后招，就算沒有强弓劲弩加身，也会是一招踏错，多少年之内再无开启阵法的可能。
跟师父徐卓斟酌再三，唐振东还是决定用八星飞伏中位的方法开阵，因为他相信鬼谷子能预测到何时他的后辈会來开阵。
随着唐振东先后按下了兑，艮，离，坎，坤，震，巽，中，乾之后，开始泼墨崖并无反应，不过一分钟后，红石法坛却隆隆的从中裂开，两人被这法坛裂开的景象给惊诧了。
这个法坛足有十丈宽窄，从中裂开的阵势骇人，先前，唐振东也曾上过法坛，并沒有发现上面有一丝的裂痕，但是这次裂开却从中对半而开，一个巨大的蒙着绢布的东西，出现在裂开法坛的正中。
徐卓跟唐振东对视一眼，两人走了过去，绢布一揭开，下是一面硕大的的铜镜，青色的绢布被唐振东拿在手中，一种悠然而出的熟悉感顿生。
这绢布的材质，唐振东并不陌生，他马上就感觉到，这个绢布的材质跟自己手中的杏黄法旗，天花妙坠旗的材质一样，这难道也是五行旗之一。
先天五行旗，唐振东已得其四：中央戊己杏黄旗，离地焰光旗，素色云界旗，天花妙坠旗，就差青莲宝色旗了，这青色的绢布竟然是最后一枚先天五行旗。
唐振东虽然沒有一定要集齐五枚五行旗的心思，但是这五得其四的滋味，并不完美，他内心还是想把这五行旗聚于一身的。
青相传这青莲宝色旗，存于西方极乐世界接引道人处，后來借给广成子收服殷郊，青莲宝色旗招展，白气悬空，金光万道。
这是神话传说，唐振东把意识凝聚，抖了抖青莲宝色旗，天空陡然一亮，仿佛太阳初升时候的金光万道，果然是先天至宝，不过具体这个青莲宝色旗还有什么运用，唐振东还需要回去摸索下。
在铜盘的下方的架子上，还有一卷绢布帛书。