人是从蛋壳里孵出来的。
故发生在一个遥远的山村里。村子里有一座庙，一眼井和一条总是着口水的老狗。
在经村子中央的条小河的河边上的一间草屋里，有这样一个男孩儿。
当他在雨后的田野里遇到一群搬家的小蚂蚁时，们熙来攘往的样子迷住了。
“蚍蜉，蚍蜉。”
“蚍蜉在赶会。”
是一种古老的语言，当，也是一个古老的地方。
陪伴在他身侧的是一拄拐的老阿婆，当时牵着他可爱的小手，当男孩蹲下去为蚂蚁们欢呼时，在入神地注视着一丛开黄花的茂盛的曼陀羅，一边笑着抓紧小男孩儿的手，一边温柔地说:“狗娃子，狗娃子，这里有一丛醉仙子……”
当也是一种古老的语言，来源于一个古老的传说，披着一张狗皮的盘瓠……以他的孩子——犬子，也就是狗娃子。
醉仙子就是曼陀羅，是老巫婆无花仙子告诉的，时也还是小男孩儿一样大的小女孩儿。，当在旷野里一个人追蝴蝶追到醉仙子丛里时，无花仙子不声不响地出现在的身侧，恶狠狠地说:“没爹没娘的小杂种，离醉仙子远点，会要了的。”
当时，哭了起来，悄无声息地走到身旁来的女巫吓哭了，为听盘腿坐在炕上抽烟锅的老祖母说:鬼走时是没有声音的，为们没有脚后跟。
老巫婆快离开了里，走时还唱着荒腔乱弹，尽女巫的嗓音听，听出了鬼叫……从缝间漏出的空隙里，窥见巫婆婆娑的衣裙下面没有脚。
是久久以的了，如不是小男孩儿拖到这里来，已经有十几二十年时间没有走到这块荒芜的野上来了。已经老了，疲倦了，喜欢跪坐在炕上纺线，一边纺线，一边教小男孩儿唱儿歌。
“桃花儿开，杏花儿绽，急得梨花儿脚跘。”
桃花儿谢了春红，杏花儿结出青杏时，白得耀人睁不开眼的梨花儿就开了。
里，本来就是一片散乱的野林，成群的狗头蜂从里经过时叽叽喳喳地议论着黄昏的集会、花粉、浆和星空下凝结在青草尖上的露滴，以梦和蝴蝶。
走累了，且还记着没有纺完的一棰线，晚餐时需要准备的干柴禾，而，又头唤起了小男孩儿，“狗娃子，狗娃子，踩蚂蚁。走吧，改日再来，婆婆要了。”
“狗娃子，狗娃子，踩蚂蚁，花喜雀就蛇叼进家里来了。”
时，他有岁，虽记得，还不阿婆坐在冬炕上打盹时所说的故都是真的。
当纺线纺得胳膊酸累了时，总会停下来眯一会儿眼睛，时，就会给小男孩儿讲多多发生在山背后的故。
说：“老漫长老漫长的口踪迹了，我还像这大点儿的时候，故就从我婆婆的羊腿的旱烟锅里和烟一起冒出来了。”
尤是下了雪的时候。时，阿婆总会拿出早已炒了的油茶——是老漫长就有的东，是打羊出山去寻草冬牧的牧羊人随身携带的干粮。
“时啊，”阿婆用木锨板吃了一口油茶，后眯着眼睛，仰起头来，一边味油茶一边味着老漫长的的祖母的声音，说：“狗娃子，时的狼就住在咱们门的棵老柳树下。狼大大和狼娘娘和他们的狼娃子趴在冬的积雪里替阿婆和阿爷守门。故传得广了，连远处的采娃子都不来。都说阿爷是月亮山上的一架烟雾，门有一窝狼在家守院。”
当也是个说的老故。小男孩儿从来没见过阿爷，可是，他长着白胡子的阿爷一就在他的附近笑眯眯地瞧着他，长胡子上挂着一苍蝇殿里住着一会唱歌的蛐蛐姑，为傍晚在点盏石油灯的阿婆忽过头来对他说：“狗娃子，往炕窝边儿上睡，阿婆要靠墙睡，炕洞上方热的块地儿留给阿爷，他怕寒。”
小男孩儿着屁股用小手油的青石枕往中间推了推，“阿婆，为什从来听不见阿爷说话？”
阿婆爱怜地用手捧起他的小脸蛋，“老从来就不是个多话的人。”