么样的巫法最有效？
使者出边。
使者？
使者。直接发一个人到巫之星域去。难道还有比这直接有效的方法吗？
没有。所以，当年门豹就发了一个巫婆到河伯那里去。
那就是所谓的人牲。只有急得要命的事会举行人牲血祭，也献人头，在巫法里属最高的礼制。如果不那么紧要，其实，全可以派的使出使到巫法星域去，譬如猪。
是的，是猪，全全的猪，公猪。
并不是所有猪可以选为使，那得是一头祝福过了的猪。
不过，使们也有自己的规制，本着对等的原则，也可能是语言不通的吧，猪使是不可以出使巫之星域的，但它可以出使巫之地域。
那同样是一片辽阔广大的巫法，人的巫师们能到那里去的比去过巫之星域的还稀少，曾去过那片地域的巫师们忆说，那其实是一片阴暗潮冷的湿地，也冷泉，或冷圈，是一个充满饥饿和阴谋的地方，但那里最等的巫法师们都能意突破两个的结到人间来行走，结缘，掠食。他们和我们的巫法师一样有着一个同心愿——有一日，能开星域之门到巫之星域去。
那就是一头猪使的使命之地。
无论那头猪选中，它将是地道的地选之子。
那头猪不在处，在家里。家就是太阳之下一座房子，房子里面一头猪？是的，是的，对极了。但你们家为么无它物，只有猪？得色！你家没有猪，那只是个借词，因为那家不是三口之家的家，你那是是小家，是户。
那么，猪在哪里？当然在家里，那家，是土大夫之家之家，家庙之家。依礼，只有土大夫可以独立成家，有家庙。所以，你们家里没有猪，猪在家庙里。
那就是猪背家。猪身上坐落着一处家庙，以猪祭之。
猪不进普通之家，因为那不但猪背家，也猪背鬼。
猪背上坐着一个小鬼，试问，那个普通之家愿意让猪进门？没有。所以，普通人家的猪是养在院外的。直到有妙手的匠人划了一刀子，自此后，骟猪渐渐进了普通人家的院子，因为那是伤残的猪，在巫的里只是一个失去了灵的热肉。
所以，身体发肤之父母……所以，天聋地哑，他们是遗弃了的人，上不通天，下不通地……不，那是说，如果他们为一巫师，将天然地失去了使的资格，反而成全了此的生命。
这里所谈论的是巫法中的使，和人殉全不同。
他们——民们眼里的使曾是他们中间的王，或他们中间的大巫，还有谁有资格让巫之域的人相人的吗？没有。
使也不是尸，尸是巫之域的来使在此的替借身，仿佛天线和扬声，也不是人人都可以充当，要匹配，而那正是巫的一部分相当重要的能力。
但使也可以是的，正如书可以代替出访一样。曝晒巫师就是其中的一种，等于发出了一封措辞严厉的——老天爷啊，天已旱了三个月，其间，数次祈雨，还是没有一点儿雨的息……你看啦，老天爷，你睁开眼看那个人都快晒化了，晒成腊肉了。老天爷啊，可怜可怜我们吧。
所以，曝巫，巫，既不是弃，也不是惩罚，而是在传。
正如人间的一样，不一定亲面，不一定捎话，但只要的人看到，一定能明白其中的意。
那封现在就卧在小土豆的手心里，是黄莺儿早上送来的，说是，其实就是一鸡毛，一乌鸡的短翎毛。小土豆把翎毛在手里握了握，倒了个方向，又绑在黄莺儿的腿上，抚摸了一下它的小脑袋，“祝你一路顺风，常来。”，一丢手，黄莺儿一飞上天，又头，在盘旋着唧唧了两声，飞走了。
虽然不是巫法，但五羖婆一定施了巫法，能让黄莺儿找到小土豆，也许，因为这两日眼皮跳，所以多心了。