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第三十一章,保护与问询(2 / 2)

“就算不是为了限制修士准备的产品,其中技术原理也必然也有着对修士的针对性的倾向。”

一口点了点身子,“如果是这样,将这些因素都考虑到的话,那么风险应该能够压在30%以内。”

“那就已经很安全了。”

“接下来便可以暂时放心的考虑该如何利用这个好不容易得到的,可以了解修士世界的窗口了。”

“对于这方面也不能随便的大意。”

一口道,“之前我们在与对方的交际中都了伪造自己的信息,来历,人设,又怎么能将别人都当成实诚君子,说出来的话都是掏心窝子的。”

“以己度人,考虑别人之前,最好想一想自己,大家都是同样的人,本性都是一样的。”

“说有苦衷,谁又不能有苦衷。”

“所以3矛真人所讲述的东西必然有着基于自身立场的春秋笔法,限于认知的局限,甚至是心怀不轨的欺骗。”

“这些都是有可能的。”

“因此对于其的话,我们不能全部的相信并视为真理,要以怀疑的目光与自己所知的情报进行验证,或者留待以后来验证。”

“同时我们对其进行讨教,提出的问题最好不要带有,明显主观方面的表述。”

“为了获得更多相对而言更加真实的信息,讨教的内容最好是一些基础的理论知识。”

“这也是我们现在所需要的。”

张宝仁点了点头,“这确实是需要注意的。”

接着两人又对具体的问题进行了反复的探讨,确定以及精简。

最后这才简直编辑成信息,发送了过去。

不用担心3矛真人刚离开可能还在忙着赶路,或者正在对那两个刚得到的‘尸’进行着处理,没有时间。

3矛真人作为已经完成灵魂数据化的真正的ai修士,一心多用对他而言只是本能,对那几个武者所谓的尸的控制就是证明。

就算不是修士,面对普通人,有着无人驾驶的飞行器,加上个人终端所带的智能小助手的帮助,也不用担心分心会对其有什么影响。

这是新时代新技术对于社交礼仪习惯的改变。

信的内容如下:

【3矛真人启!

我是太一,我想请教一下真人,在我们修士之中,有没有如同和武者一样的,对于人体包括身体与心灵的改造不同程度的称呼,也就是‘先天’、‘宗师’、‘大宗师’…之类的所谓修行的境界划分?】

发送了之后,没过一会儿便得到了回复。

很长且详实的回信。

【太一道人启!

我们修士并没有标准的境界划分。

武者是因为市场的影响,同时再加上联邦的干涉,各大义体公司与整个义体供应链在义体配件的各种规格与标准上,做到了统一…

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