具体来说，就是少阳受邪，正邪纷争，进退于表里之间，必然影响枢机地开阖，当邪气胜于正气的时候，则表现为恶寒，当正气胜于邪气的时候，则表现为发热，当正邪相争各有进退的时候，则表现为往来寒热。
除此之外，少阳之脉行于两胁，故而还会有胁痛出现；
其经属于胆，少阳胆木内藏相火，胆汁上溢，亦会出现口苦的现象；
邪气入里，里气上逆，少阳不和，胆热犯胃，还会导致心烦喜呕；
胸胁既满，肝胆气郁，疏泄不利，谷不化消，更是会呈现出默默不言，不欲饮食的证状表现；
……
……
以上我们总结的是柴胡证的发病机理，其实，仲景先师在这一段条文中还归纳出了四大主证和七大或然证，关于这些主证和或然证的理解，历代医家一直有着不同的看法，学生以为……
……
”
随着陆远不间断地对这个条文进行解析，李言闻脸上的表情渐渐从平淡转为了震惊，他万万没想到，自己就这么随口一问，陆远这小子竟然能回答得如此贯串透彻，鞭辟入里！
听他这一段段对于条文的深彻解读以及对于病机地详尽分析，李言闻认为，这小子绝对不是随便学学《伤寒论》那么简单，他简直就是把《伤寒论》给吃了个通透啊！
有些内容，甚至连当世的伤寒大家都未必能理得如此透彻，至于自己，刚刚这一段时间之内，甚至都有了点醍醐灌顶的感觉。
因此，听着听着，李言闻竟然不自觉地站了起来。
李言闻这一起身，陆远登时就一愣，随即他就立刻停住了自己地阐述，同时他又向李言闻一拱手，说了一句：“师父，您这是……，徒弟若有说得不对的地方，还请师父予以指正。”
李言闻本来听得正起劲儿呢，陆远这突然地一停可是给他急得够呛。
于是，他把袖子一抖，冲着陆远就焦急地说道：“没事儿，没事儿，你赶紧继续说，刚才说道哪儿了？对对对，说到了四大主证和七大或然证，你现在赶紧说说这个，哎呀，你还瞅啥呢？我没事儿，快点说呀！”
师父那一脸急迫的样子给陆远整的是莫名其妙，于是，他皱了皱眉头，又挠了挠鬓角，之后才在师父地催促下，继续讲了下去。
“那，我继续往下说了？”
“……”
“师父，你别瞪眼睛啊，我说，我说还不行吗？”
“我刚刚说到哪儿来着？”陆远被师父这一瞪，登时一慌，瞬间就把说到哪儿给忘了。
“四大主证！”李言闻低沉着嗓子气吼吼地催促道。