除了上述两类患者以外，这第三类患者，指的就是那些已经寒郁化热、发烧明显的病人了。
由于此类患者的邪热已经侵入了少阳阳明二经，故而，单用荆防败毒散肯定是不够力的，必须得在解表散邪的基础上,根据邪热程度的不同，来适度增加清热药才行。
否则的话，这内热一旦不清，热邪就会深陷，如此一来，患者的病情必定会大大加重。
例如后世的各类急性肺炎,若是不及时治疗，一样会死人的，更何况如今是在医疗条件不发达的古代呢。
因此，在分析到这里的时候，陆远斟酌了好长时间。
他在脑海中不断地回想着历代名医的各种方子，他打算从古今的名方中多汲取一些经验。
首先进入陆远大脑的自然就是张元素的九味羌活汤了，这个方子里，张元素是运用黄芩来清里热的，这一点陆远表示非常赞同，所以他在方单上写下的第一个清热药就是黄芩。
接下来，陆远又想到了民国时期著名大医家张熙纯的麻黄加知母汤，在这个方子中，张熙纯是在仲景先师的麻黄汤中加入了知母，故而，陆远又在方单上写下了另一味知母。
再后来，陆远的思维又跳回到了吴尚先“前辈”的身上，陆远清晰地记得，吴尚先在他的上清散中，是运用生石膏和马牙硝来阳明热邪的，由此可见，这两味清热药对于外治法也是很有疗效的。
最后，在经过了一番漫长地思考和糅合之后，陆修远决定，对于那些已经发烧，但并未达到高烧的患者，在配方的时候，应在荆防败毒散里面加上黄芩和知母；
而对于已经高烧严重的患者，陆远则选择在黄芩、知母的基础上，再增将生石膏和马牙硝这两味药。
了民国时期著名大医家张熙纯的麻黄加知母汤，在这个方子中，张熙纯是在仲景先师的麻黄汤中加入了知母，故而，陆远又在方单上写下了另一味知母。
再后来，陆远的思维又跳回到了吴尚先“前辈”的身上，陆远清晰地记得，吴尚先在他的上清散中，是运用生石膏和马牙硝来阳明热邪的，由此可见，这两味清热药对于外治法也是很有疗效的。
最后，在经过了一番漫长地思考和糅合之后，陆修远决定，对于那些已经发烧，但并未达到高烧的患者，在配方的时候，应在荆防败毒散里面加上黄芩和知母；
而对于已经高烧严重的患者，陆远则选择在黄芩、知母的基础上，再增将生石膏和马牙硝这两味药。