泰山演武，当初这名字还是宛如儿戏一般，吵架而来。
不过这种吵架，老百姓可是难以。
两个皇帝互传书信吵嘴，简跟玩儿一样。
赵国太祖赵飞廉，写了封信，经模样派了节，秦、鲁、夜国一国一封，要呈给他们国君。
夜国子完信，来在臣子眼里一是个稳中带着一丝阴翳的人，竟是笑开怀如儿童，后赏赐了赵国节后，没有回输，是让赵国节待会一个字的口信：！
鲁国子衡许久，没说答应也没说不答应，是将赵国节拖在国，显是准备观望。
有秦皇嬴开，完信后饶有兴致地先问赵国节几个问。
“赵国的皇帝国祚何来？”
赵国派往秦国的节名叫风呈惜。
风这个姓氏带着极为独的识力。
虽是古老的姓氏一，是风姓的发速乃是有古老姓氏里面慢的。
就比姬氏，姬氏光是主脉就要有个上千人的族人，这还不包括依拥有姬姓的旁支，旁支有，来怕是要有主脉姬姓的倍多。
况且姬氏拆分出的许多分支改姓，就比嬴姓，实就是姬氏分支落秦地后的支脉，嬴开下，还是奉姬氏为主宗，显就是王城主脉也不敢借着嬴开的侍奉罢了。
当，姬氏当中也有被宗主剥夺姓氏，赶出宗族的族人，亦是干脆自己脱离姬氏后落在改他姓，又再一支的。
虽姬氏不会在是苛这姓氏族承认自己乃是姬氏支脉，这就是实。
姬氏而的宗族几乎遍布了整个武洲。
当，姬氏是繁荣庞大的一个氏族。
与对应站在两个极端另一头的，便是风氏。
风氏传乃是人族先祖伏羲氏的仆从，作为伏羲氏的左膀右臂，也算上是人族开源中的中坚力。
而后风氏传中，不从何开始，风氏宗族便有了一条规矩：不与姓婚。
有以风为姓氏，承认自己为风氏血脉的族人，能在风氏族人中寻找自己的配偶。
这一条也被风氏宗族写进族规，放在了头几条中。
若是风氏族人欲与姓人结，违背这条族规，风氏宗族便会剥夺人姓氏，赶出风氏，自该人不以风为姓氏，且不再以风氏血脉自称。
如有违，风氏举族追杀。
实听来残酷，与他古老的顶尖姓氏宗族比，已经是对仁慈不过了。
简单来说，风氏为了保证自己的血脉纯净，是在自己族人总选择配偶，产下的后血脉自极为纯净。
不是有族人心甘愿听从这一条族规的，是爱简难以捉摸。
若有族人不愿遵从这条族规，风氏就不会再承认是风氏的血脉族人，也不能再以名头自居，享受风氏族人的待遇。
除非受到风氏全族的追杀。
是风氏宗族里有一支古怪无比的训诫队。
名为训诫，实则就是为了对抗族规的风氏族人而准备。在有需时，也是风氏对锐的一尖刀。
这支训诫队中，修为低也是魂游境！
当风氏这一条族规在人来确实可以却着实古怪。
为族人间也是有亲属远近的。
一般而言，宗血脉间亲近的乃是服内。
服内谓近亲。
这服乃是从高祖到玄孙间能够存在血脉同出一源的大保证。
而服内却难结亲，一则为伦，二则为孽。
伦自是容易释，亲眷中还行，容易乱了长幼辈分不说，更是无端。
孽则是有大族总结出来的一个规律，近亲间结产下后，极容易出现身残缺是畸，就似是上谴责一般，谓孽。
是风氏却不禁止不说，还隐隐有鼓励！
为普风氏族人选择配偶往往是出服再行选择。