而即便能够根据自身的法则体会无形之间相生相克的修炼士，天赋至少也是中上的层次了。
若是真个儿能在自己的修行之路上运用一部分，那已经是天资出众了。
至少悟性和控制力，超越了六七成修炼士就对了。
而这要是放在法则上，难度再大个几万倍都是说少了。
法则这玩意，在如今的人族修炼界，一般而言都是留星境以及化日境才配论及的。
就很简单，魂游境包括魂游境以下，你配谈法则吗？
别说感悟，哪怕谈论也都是从自己听说的里头截取一部分吧？
就好像一个处男，你让他大谈一下床上的那点事，各种姿势各种情趣，甚至各种各样的女人，他能谈是能谈，都是吹牛而已。
只要是有所经历，那说出来的东西完全不同！
没有足够的实力，连法则的毛边都靠不到丝毫！
就是这么残酷。
留星境对于修炼来说，一千个修炼里出不了一个。
怕是一万个修炼士，能出上几个。
而十个留星境修炼士里，能够自我感悟神通的，一两个已是极限。
再加上烙印其他人神通的有上三四个，基本上一半以上留星境的修炼士都是没资格触碰法则的。
哪怕是通过烙印，都很难成功！
这就是天赋决定了一切！
可想而知，法则的珍贵，接触法则的艰难程度！
这么千难万难才能接触到法则，对于修炼士而言，那里还有想法那里还有资格挑挑拣拣？！
碰到什么先吃下去才是最重要最正经的吧？！
要感悟到法则，还得是法则之中五行不同，还得相生相克，最好还要运用。
那天地造物的位置干脆给你，你来坐比较好！
所以，幸好钱阳对此还没什么认知，否则他自己都会怀疑自己。
不过在他此时的感悟之中，倒也不算特别诡异。
因为五行法则，实际上也是能够统一的。
当然，这是在理论上。
诸子百家，都有一个终极的认知，或者说推测，那就是万法归宗！
但是归哪个宗，那就各有各的说法了，反正无论是谁都会说那个宗是自家的宗！
但就像是道家所说，道生一，一生二，二生三，三生万物。
就是说，一开始，都是由一团统一或者说一团混沌衍化出一切的。
五行总不能是天生就是五行吧？
起始就是五种？还相生相克既定？这就有点扯了。
所以，大家都推测，应该是来源于一，然后分化。
就像是大家一个祖宗，慢慢地分家而已。
可是要往上推这个“祖宗”，那就是让人望而却步了。
毕竟这都只是个推测，能够拿出的证据都几乎没有，哪里能这么简单推论出来付诸实践？！
但是钱阳不知道，所以他自己也不惊讶。
在他的感悟之中，世界还是世界，可是世界又不是世界了。
因为这世界化为了最简单的五行法则。
金木水火土各有其份，各安其责，偏偏有协作，相生相克好像只是因为它们和谐统一才生出的一种规律而已。
它们首先是和谐统一的！
所以，在钱阳的感悟中，不存在细致地划分。
它们本来就在，它们本来就如此。
钱阳感悟起来也理所当然。
只是五行都不细致，反而更侧重于整体。
然后钱阳突然想到了他的法宝，那一枚流星说化的命半！
这名字也只是当时他看到这枚流星残骸瞬间想出来的，并没什么具体的想法。
而命半，就像是最原始那个五行合一的那个一，或者说是分化五行那个一。
只是更简陋，更像是被挖干了潜力和可能的那个“一”。
不过既然感觉来了，就好像能感悟到天地法则一样，有了路子有了引子一切都会容易很多。
仅仅是沉浸在这感悟之中已是极为难得，更别说钱阳对照着命半好在一点一滴地将这些感悟化为自己的东西。
更为恐怖的是，在这感悟之中的两个人，似乎这法则和玄奥，还有着交织和重叠。
这让人极为不可思议。
这就像是天地法则在同时呼应两个人一样！
天地法则什么时候这么好说话了？还是天地法则这么容易被沟通感悟了？
其实都不是。
实在是这两个人太过奇特。
要论起来，司马秀的修行天赋远在钱阳之上。
钱阳的优势不过是那特殊的命魂而已，若是不考虑这些，钱阳的修行天赋也不过就是中上，勉强可以说是天才。
但无奈他那特殊的命魂实在是给他加诸了太多额外优势。