第十六章 功法问题(2 / 2)

吴哲转身回房,继续画图。一个小时候后,素图全部完成。然后找出以前上美术课用到的颜料。慢慢调色,再用白云笔吸了颜料,轻轻在图上上色。

工本画本来就是个精细活,可架不住吴哲现在开挂,线条一拉都是恰到好处,笔锋轻重也是随心而动。

旁人三四天的活,吴哲三四个小时就完工了。

却见在宣纸上画满了光着头的吴哲,年级要比现在成熟的多。

赫然是前世自己圆慧的样子,身着僧衣,宝相庄严。或站或卧,摆出各种匪夷所思的动作。

吴哲再仔细比对了自己的记忆,确认了没遗漏。

开始了在每幅图旁写口诀与注释。当然说是注释可也会让人看的一头雾水。

你得懂人体经脉,穴位。还得懂道家和佛家的一些术语典故。不然你也不知道说的什么。打一比方佛家说三脉七轮,道家说三宫驻神。

了解的一听就明白。不了解的哪知道说的什么。所以得了秘笈也别瞎练,容易出事。

吴哲也不敢瞎几把练啊,只能先翻译成能懂得大白话。

大致意思就是先把易筋经中动作做到位,强健体魄。待练出气感,再以意行气。走十二正经,完成周天。等气感强大后,打通自生七轮,冲奇经八脉。完成行气大周天。

吴哲也不管那气什么的,先把易筋经上的动作做到位。

一些动作比瑜伽都难。还好吴哲的身体柔韧性和强度已经非人,饶是如此做完最后一个动作也是全身大汗了。

不管那内气有用没用,反正这套动作对吴哲是有用的,基本能锻炼到身体的每块肌肉。

继续打了两遍。吴哲是没感觉什么气感。但他能感觉到不断有能量进入肌肉,骨骼,乃至骨髓。这感觉和那天重生回来时,身体被保护改造有点像。没那么粗暴,温和很多。

而且这能量明显来自眉心。这本易经经里说的气出丹田,明显是下丹田。

眉心为上丹田,亦是佛家七轮当中的眉间轮。吴哲也清楚这能量肯定是舍利带来的。

突然间一个念头就闪上心头。眉间轮是三脉七轮中三脉的,也是上丹田。能不能让眉间轮代替下丹田,让能量在经脉内通行。这里有两个问题要解决:一要知道内气行气路径。二要让舍利能量听话。

他也只有在练易筋经上的动作时。那能量才出来活动。

在易筋洗髓经上是有一段途径泥丸宫的真气运行的。

可泥丸宫不是眉间轮啊。通俗点说,眉间轮就是道家所说的识海,为魂之所在,主智慧。

而泥丸宫虽在眉心,却不是识海,他是统管人体阴阳的。在道家中,天灵穴为阳,脑后玉枕穴为阴,中间泥丸宫居中,三者构建了识海。

泥丸宫相当于眉间轮最近的一个门户。

吴哲要想实现心中所想必须先试出哪些动作是识海的舍利能量从泥丸宫出来的。还有就是泥丸宫内有能量后,往哪流?经哪些大穴?最后那些能量是留下?还是返回?

以吴哲的计算能力,头都有点炸。这也不是旦夕之间能完成的。现在在家也不敢练,怕爸妈突然进来,到时别一个不小心弄个走火入魔出来。

所以老规矩,到点上床睡觉。

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