中日斗法，在过去一百年中有三次，第一次是抗战年代，民国政府请佛门大能与日本修者进行的一次斗法，第二次是19951997年内的两国修者的较量并以1996年的大事件为巅峰，第三次是2008年前后在魔都的中方风水师与日本风水师之间的斗法。
第一次斗法主要是影响了战场走向，所有被术法影响的日方战犯最终都获得了死刑，这是天道的彰显。而第三次斗法其实是中日修者的斗法已经转变为商业竞争的配属，这标志着未来很长时间内的趋势。而第二次斗法虽然资料最少，却影响最广——中国修者界最终树立了亚洲第一的地位，从此日韩修者不再敢随便与中土撒野。
90年代，日中关系开始出现一些摩擦，尤其在1996年日本《日美安全保障联合宣言》的出台，标志着中日关系进入一个冰点。日本的修者界其实一直积极配合其政治势力，早在日军亚洲侵略的年代，日本修者便不断完成“高级任务”。其中最有名且影响至今的有“朝鲜龙脉消除计划”“中国万人坑冤魂计划”“中国特殊命格人士消灭计划”等。其中部分计划，可以通过vpn看到国外珍贵资料（如朝鲜龙脉消除计划）。1996中日玄界二次斗法真相考
在1993年前后，日本高层决定让中国人尝尝厉害，而80年代中泰斗法（这个事情日后会详细讲述）让中国修者圈损失了大量珍贵的年轻一代人才，90年代中国修者圈可谓青黄不接。日本修者势力看到了机会，他们频频下手。稍微熟悉中国神秘历史的人会发现在90年代，国内出现了一波神秘事件热潮，许多灵异事件的出现让当时国内的神秘主义关注度达到高潮。一些著名事件，其实背后便是国外敌对修者势力的影子，而日本修者扮演了不光彩的角色——他们不惜通过对普通人下手向中国修者圈施加压力。两个重要的日方修者，应该被钉在耻辱柱上，其中一个俗称为三大人，是东密邪派修者，在日本，正统门派对三大人其实也没什么办法，这个人还非常偏激。另一位便是本能兆嗣（这是一个化名）他出身比较高贵，从小受到了正统修者圈子的栽培，但是他心态很偏激，毕生追求强大的术法。
如果不考虑历史因素和政治经济问题，日军侵华背后其实也是有“玄学”考量的，他们在试图寻找并获得那个神秘力量——传说秦始皇得到了这个力量统一的中国。但这个说法其实更像文学小说的内容，在内地唐宋之后，便很少有人会把这个传说当做真事参考，而日本包括韩国和部分东南亚修者势力却坚信这个力量的存在。仅有的对这个力量的猜测有三方面：长生不老的术法、阴兵及不死战士的术法、巨型的可以扭转国运的天地法阵。日本极端主义者试图获得这种东西，并通过这种东西完成自己征服的野心。在抗战岁月，无论国内党派之间如何争辩，修者界非常统一，许多人的名字并没有获得应有的尊重，但我们应当怀着感恩的心铭记，比如三虚大师，比如贡噶活佛等等。90年代，日本人又准备下手了，他们试图再次找到这种力量并完成曾经的野心。当时，许多日本神秘主义研究者在巨型财阀的支持下，大肆购买国内的古董并研究中国的神秘主义学问。
中泰斗法，让中国修者界大伤元气，这个事件的影响有三：1藏派修者在中土获得了更强势的话语权及地位（中土修者人才的缺少）2东南亚术法在中国开始大行其道。3不怀好意的国家（如美、日）开始肆无忌惮地抢夺珍贵资源。这不仅让zf难以忍受，更是让中土修者圈难以忍受。在1995年，第二次斗法开始，虽然还不是高潮。在当时的上海，日方三大人运作了一个邪恶的术法，他们利用医院的死婴试图弄出小鬼并祸害平民。在《三里屯鬼影往事》中，黑本子曾提过，国内正义的修者组织“光”当时处于草创时期，光组织直接派人前往上海处理这个问题。三大人作为东密修者，实力很强，他拥有一种特殊的技法——傀儡术。《火影忍者》中曾有过专门操作傀儡的忍着“蝎”，这不仅仅是作者浪漫的想象，而是真实存在的术法。三大人就是傀儡术的传承者之一。他把在上海找到了4具死尸变为了傀儡。一个可能岁数大些的上海人或许还能记得的事情，在1995年秋天，有一段时间城市里在严打一些非法移民及国外犯罪分子，这其实就是当时的反击之一。三大人下手很狠，他曾攻击了两处学校（造成一位小朋友的神秘失踪）三处医院，还试图攻击伤害的两座大寺庙，试图获得寺庙里的宝物。
沪大人，黑本子的读者或许还记得，那位静安寺的护法，在1995年寺庙的被袭击事件中起到了关键作用。她甚至用出了本元的力量，这也是为什么90年代后，沪大人在上海的几乎绝迹——因为她进入了漫长的修复期。三大人是在夜里攻击寺庙的，4个傀儡+3个他从日本带来的傀儡发动了攻击，他们试图攻破寺门和寺庙的结界，并夺取寺庙里镇压宝物。真正修者的斗法不会是像《老炮儿》茬架儿那样，而是普通人看来相对平静的状态。静安寺的护法僧人，用法阵阻挡了攻击，沪大人作为镇眼。三大人在这次战斗中损失了5个傀儡，自己也受了伤。于是他开始计划下一个重大攻势——获得了本能兆嗣的协助。在东亚邪修圈子，本能兆嗣的真名名气巨大，他是日本目前唯一一个可以操作死人复活术法的修者，他还有一位家仙助阵，一只600年修为的狸子。狸子在日本往往容易修行，因为狸子的修行需要数量巨大的阴气和鬼气，日本因为“时空裂缝”的关系，这种资源比较多——这也是为什么日本号称百万鬼怪之国。那狸子非常厉害，已经能化为人形，还能完成“夺体”之术。夺体，如果发生在修者身上都会是非常危险的事情，何况本能兆嗣让那狸子肆意攻击普通人。
一些普通人被夺体后变成植物人，他们的魂魄游荡在阳间，最终灰飞烟灭。静安寺在上一次攻势中元气大伤，所以当时中方可以依靠的力量主要是来自五湖四海的正义修者，他们聚集在光组织旗下。这也是光组织第一次成为正义修者的阵地。有三个流传出来的小故事可以分享：有三位修者被狸子夺体，魂飞魄散，其中一位直接魂魄碎裂而亡。死去的三位修者中，有两位其实是夫妻，丈夫为了保护妻子而魂魄碎裂。第二个故事，则是关于三大人。当时，三大人受了伤，自己躲在一个日资酒店里。光组织直接进行“斩首”行动，派出了17位（另一说是15位）修者，但战斗异常艰难，因为三大人身边还有保护他的修者。最后是“关勇”（修者的化名）祭奠自己的寿元，用请神术破了三大人的保护法阵，然后其余修者成功击败三大人。但是三大人并未死去，他的魂魄被日方修者小心收集起来并带回了日本。第三个故事是关于那个狸子。中方得到了那座知名道教名山上的著名狐仙护法的帮助，狸子与狐狸进行了斗法，那一天上海出现了罕见的狂风，甚至海浪都比以往高许多。那狸子最终被狐仙直接吞噬了，本能兆嗣眼见着自己斗法失败，他想用更为逆天的术法进行攻击，却被光组织日后的二号人物“明”（化名）用三道天雷劈中，差一点死去。最后是日方商界高层出面把三大人和本能招嗣接回日本。日方同意出资修复寺庙并对受到伤害的人进行赔偿，并宣誓不再与中国境内进行破坏。
1996年的这次斗法，之所以应该被视为里程碑事件，是因为这次事件让周边国家的修者看到了中土修者的实际战力。1996年后，国外邪恶修者很少再到中国撒野，也是因为这次事件的巨大影响。光组织当时还未成立，但组织日后的几位著名修者获得了广泛声誉，他们也成为了90年代后，中国修者界的防线。
一些上海内奇怪的风水建筑，其实有的是为了安置这次斗法时死去的冤魂，双方牺牲的修者总数在33位上下，过世的最年轻的修者是中方一位17岁的少年，最大的是一位66岁的僧人。日本也是从那时开始，反思自己修者的培养，大约在2000年前后，日本几大门派坐在一起讨论了日本玄界的未来，他们希望能够培养出更多有实力且德行过关的修者。这也是2000年开始，日本僧院势力不断壮大的原因之一，日本东密的一些术法被视为禁忌之术而中断传承，更多古典的本土术法开始重新进入日本修者视野。