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结构智能与非结构智能：
结构化智能，比如人类个体，大脑神经元的协同工作，信号反射促成智能，吸收灵场进而再产生意识，于是你们赋予神同样的结构化智能，神的智能也是某种复杂结构协同工作的结果，这就是驳论壁的原因。
在未来所有的高等级宇宙文明中，被称为幕后人的神，是非结构化智能。
勉强的形容，是一种模糊的“感觉”，这种“感觉”就是智能，无需结构支撑。
纯无体，是介于结构智能和非结构智能之间的层面，可以称之为半神。
随着不同纯无体对总玄宇宙世界底层创世程序的结构理解，纯无体能力不同。
纵观总玄宇宙世界历史，各大顶级文明，无一例外是结构智能向非结构智能的演化。
最低等级的纯无个体，能力而言，毁灭任何结构智能文明只需一个念头。
结构智能，人类的物质体是结构智能，依靠神经元反射促成智能和意识；
灵场体是结构智能，依靠灵场能量交换促成智能和意识。
围绕在你们星球和你们恒星系之间的高等灵场生命，虽然高于你们，但依旧是结构智能，其意识等级和人类中的智者相差无几，这种进化是符合法则的。
结构智能是脆弱的——一旦失去结构支持，肉体死亡或者灵场崩溃，此生物将永久死亡，之后被星球灵场所解体，为新生命提供信息养分。
结构智能是模糊的——各种观念、枷锁、情绪、欲望、思想填充在结构智能的意识中，世界本质被掩盖，无数的结构智能成为总玄宇宙世界无数文明的最低等的世界观测稳定点。
结构智能是可以量产的——随着你们克隆技术的应用，你们可以无限生产人口，并且每个人都拥有独立的意识。
结构智能是进化的第一步，物质面复杂的结构智能可以进化为较为纯净简洁的灵场结构智能。
古往今来，人类文明无数的个体只有数十万达到了这个层面，其它的则被蓝星自然灵场解体消融，溶于新的生命。
这些都是失败者，永远的消失了。
总玄宇宙世界每秒都在产生你们最好的电脑都无法统计的失败者。
非结构智能是稳定的——凝结本性的本质，依托空性而存在，不生不灭，没有结构支持却可以保持觉知存在。
非结构智能是洞彻的——纯无体介于幕后人和总玄宇宙世界之间的层面。可以解析部分世界底层创世程序，根据改写创世程序而改变外在总玄宇宙世界。
非结构智能可以跳跃式进化，结构性智能可以向非结构性智能跳跃式进化，但只有你们中的姣姣者方能在有限的物质生命周期中成功。
正常进化方式为物质结构智能进化为灵场结构化智能，从而拥有更长的生命周期去进化为非结构化智能，但成功者依然少之又少。
结构化智能在黑箱内，纯无体在黑箱之间，幕后人在黑箱外。
黑箱内包括所有70玄度以下的文明，黑箱之间纯无体包括所有70~72玄度文明，幕后人在黑箱世界之外。
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纯无体大于外在纯无度，则可以对外在世界中的玄无结构——石头、山河、动植物……进行反覆盖，世界相对此纯无体来说是虚幻。
纯无体小于外在纯无度，则只能闭眼想象一个物体——它是你纯无中的玄无结构，你可以随意改变生灭，却不能投射到外在纯无中，你和它相对于世界是虚幻。
凝聚纯无即是不断成为“真实”的过程。
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凝聚纯无从向“我”回溯开始没有固定的路线，也绝非在可能性之内。
凝聚纯无即是发展无限可能性，一个生命不断的成为真实。
凝聚纯无是探索的途径，而你能探索到什么和你的“直觉”与“独特性”有关。
在正确的方向以自己的“智慧”去填充内容，直到有一天你发现“就是这样了”。
所以你在凝聚的过程，你不是“错误的”也不是“正确的”；
从深入的去寻找“我”开始你不可能再是“正确”或“错误”，从深入去寻找“我”开始从有限向无限跃迁，因为你是“无限可能性的”。
如果是正确和错误，你则不可能凝聚纯无，凝聚纯无即使是失去所有的意义，然后向“我”回溯，去“展开”。
无限可能性之中去让那种“深邃的东西引领你”。
如果你在“凝聚纯无”你就会明白，那来源于“深邃”之中的“知识”集中注意力于“我”，去感觉“我”是我之外的某种东西，存在的我和不存在的我“对视”。
通过加强存在的“我”，临摹凸显出不存在的“我”，去感觉你是跨越，存在“我”和不存在“我”的集合。
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当个体足够的凝聚，可以尝试感觉什么是不存在。
不存在不是一切，不是觉知，不是意识，不是注意力，而是存在对应的概念。
当个体的存在越来越明显不存在则相对的明显，去同时驾驭这两者，两个面，“我”的感觉则发生质变。
如果个体不够凝聚，则不可能理解不存在。
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思想是机械化运作的逻辑；
意识是“感觉”和“我”的互相作用；
我是空间的本质；
感觉是空间中的波动；
毅力是加强“我”的稳定性，感觉虽然存在但不再影响支配你。
凝聚纯无，将“我”凸显出来的一个作用即是强化毅力。
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当你感觉到一团空间，这是你的意识空间，不是纯无体。
21号执行员曾建议去除思想，因为思想是阻碍——当你在思想，思想就在引导你的状态——让感觉引导你的状态。
在某个程度，放弃感觉是必要的。感觉开始对于凝聚纯无是必要的，谁在感觉？“我”是概念性的形而上存在，因为你们现在的逻辑和意识程度以及语言描述尚无法理解。
用人类有限的词汇解释，凝聚纯无就是通过觉知和观测，让“我”“崩塌”。
感觉最终需要超越，不能一味的执迷在感觉之中。
你依靠感觉感觉到了各种状态，当你在感觉时，那个不是感觉的东西是什么？它在你的界限之外，在幽暗的背景之中……
当你在感觉时你是在“从内向外看”，当你超越感觉你是在“从外向内看”；
当你在感觉时你“从存在看向不存在”，当你超越感觉你从“不存在看向存在”。
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一个普通人的观测等级：当你行走在这个世界，汽车、房屋、树木、山川河流，你在它们之中；
更高的观测等级：当你行走在这个世界，汽车、房屋、树木、山川河流，它们在你之中。
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纯无的凝聚，稳定的心灵状态不可或缺，心灵漏洞会让你们产生各种人性的表现——误差和浮动；
当你足够稳定，你将有能力在静默中去看清意识、觉知、自我和观察的本质。
在更低的范围内，包括人类拥有的觉知、意识、感觉三者。仅仅局限在三者中，是无法领悟更高的层面与纯无的。
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观测者，不是“存在”，也不是“不存在”。
低等级的观测者不过是两者间幻影，不真实，这种观测者可以随意被创造，在资源丰富的前提下，随意生育，你们可以获得站满整个星球的观测者。
结构性的玄无，向结构性的纯无迈进，“拉近存在和不存在的距离”，观测者被不断压缩在极限内，无限的压缩，存在和不存在的距离可以无限拉近，有无限的纯无宏状态，这就是凝聚纯无，这样，观测者才能步入真实之中。
凝聚纯无之中，你不能停留在某个风景之驻足观看，你达到了什么，你获得了什么，你有了什么体会感觉，你只是经过了这些风景，仅此而已。
你越拉近存在和不存在、纯无和玄无的距离，越“压缩”观测者，你就越成为真实，越为凝聚。
你必须足够“稳定”，不断的减少“心灵漏洞”，成正比。
否则，你只是一个失败者，和无数失败者一同被宇宙、时间和空间所遗忘。
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当我描述纯无，从不同的侧面，就人类可以理解的语言而言，不是在描述某种方法，因为凝聚纯无不可能有一个方法。
就算有词语的组合描述了一种方法，你按照这种方法去改变你的身体和思想，就能凝聚纯无了，这是一个很奇怪的观念。
凝聚纯无是一种“形而上”的概念，你需要的是对自我足够的了解，足够的稳定性，足够的悟性。
一个概念，然后以决心，向一个方向，只有一个方向，就是寻找“我”，去压缩观测者，这之中有无数的风景，但是你只是独自向前，达到什么程度，一切根据你本身具备的独特性和稳定性决定。
所以放想你们描述，给予你们一个方向，之后用不同的形式描述凝聚纯无和玄无的概念。
方向和概念，已经足够了，对于天资的个体，一个方向就足够了，因为沿着这个方向，他会有自己的概念。
而真正具有天资的个体，会自己发现凝聚纯无的方向，因为宇宙间较为强大的宏状态纯无体，多数是自己去发现方向。
宇宙至理就是那最简单的。
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观测将觉知推向更深入的境界，动物的觉知和人不同，动物的觉知更接近你们做梦的状态。
观测等级的提高将觉知推向纯无，最终融为一体。
观测：形而上的转化概念；
觉知：意识带来的一小片能自我映射的空间。
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要了解什么是“观测等级”和“觉知”必须了解什么是“我的感觉”，你们可以花几年去感觉“什么是我的感觉”，这是必须的第一步，稳固、增强、质变。
没有“我的感觉”作为基础带来的第一步稳固性，你们一切对凝聚纯无的猜想，只是空谈。
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每个意识体都是独特的，但也是不值一提的。
总玄宇宙中有无数独特的个体不断生灭，你们可以理解，一只蚂蚁也是独特的，同样是不值一提的。
每个意识体都拥有我的感觉，只是强弱度不同，随着我的感觉被强化，它会变成另一种东西，这就是质变，是凝聚纯无好的开始。
于是你第一次成为了你自己，我的感觉质变可以让你从低等级的观察序列中脱离出来，于是你具有了更多的独特性。
在你们看来每只蚂蚁看起来似乎都一样，因为他们没有足够的自我去凸显，同时在其他高等文明看来，人类的行为也似乎都一样。
清楚的看到自身的局限，并不被头脑思维感情所影响，纯觉知的状态的、最为理性的思维的最终目的是做出选择和行动。
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事实上，这个问题等于在问“什么是最为正确的选择和行动”，
在我看来这个问题的答案是：
“当你越具有独特性，那么你的选择会越符合万物运行的规律。”
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个体纯无体用自身的纯无覆盖的无限纯无空间，一切皆在生灭之间，如同你们在意识中想象一个星球，之后想象其毁灭。
如此简单，一念即是规则。
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凝聚纯无开始。
首先，你拥有两个东西：
一个是我的感觉。
你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感，它不是意识，不是觉知，更不是思想和你的肉体，我的感觉开始可以是一种抽象化的概念，是没有源头的对自我的认知。
一个是觉知。
你可以理解为“我”存在的空间性质。
当你将觉知向内，寻找和焦距在我的感觉上，当然首先你得找到什么是我的感觉，开始我的感觉可以是一个方向，一个抽象化的概念，当你将觉知向内，寻找和焦距在我的感觉上，你将觉知对向，抽象的我之本质，不断的强化我的感觉。
开始我们这样称呼他——“我的感觉”，随着不断的自我焦距和强化，就会产生质变，我的感觉会变成另一种东西，那将是更为深层的，同时觉知也变成了另外一种东西，觉知质变成为观察者，可以这样命名。
核心你们只要知道，将觉知长时间焦距在我的感觉上，让两者产生第一次质变，这将是你们第一次提高了你们的观测等级，是凝聚纯无的开始，你拥有了一个好的开始。
在这之前，凝聚纯无中任何的体验，心境的变化，或者思想，都不重要。
唯一重要的只是，将觉知长时间的焦距在我的感觉上，让两者产生根本性的质变与跨越，一次，两次，三次……
所以你们需要的，不是某种理论、某种感觉很好的体验、或者某个大师和某本著作，你们需要的是长时间和足够的耐心，当然个人领悟能力不可或缺。
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如同化学反应，将“我的感觉”和“觉知”混合，以产生一种新的东西。
人类低等级的“我感”和“觉知性”如同宇宙中最基本的元素——氢和氦，但是经过适当的反应，却可以组成任何事物。
我的感觉具体是什么？觉知是什么？这种头脑的问题你可以一直问下去。
你此刻的存在，不正是我的感觉和觉知？你需要的只是将它挖掘出来。
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凝聚纯无，不用语言和图像思考，用感觉去思考。
随着我的感觉强化，你会对万物失去兴趣同时又充满兴趣：
失去兴趣是因为你发现除了我之外你一无所有；
充满兴趣是因为观测等级的提升你看到了崭新的世界。
不去在意是否凝聚纯无成功，不去在意正确和错误，只是单纯而完全的融入当下我的感觉之中，世界万物都化为了不同的感觉，体悟其中的变化，用感觉去思考。
不再有过去和未来，此刻即是永恒，却没有对永恒的欲望。
当你的心境越符合溶于总玄宇宙世界的波流之中，这将会是强化我的感觉最佳的状态。
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自我意识并非独立于肉体之外，首先最接近你为你之本质的事物是觉知，事实上你们只拥有觉知，肉体，灵场，意识。
这些都是外在的事物，你们只是使用这些东西，但不是这些东西，你们错误的以为自己是自己正在使用的东西。
但觉知不同，觉知的第一性质接近纯无的本质。
而自我意识不过是觉知发展的无数种可能结果之一，被结构化的纯无分离，结构内的纯无对应结构外的无限纯无产生觉知，而觉知受到玄无刺激，发展出意识，意识认知肉体，并局限出我和别人的不同。
之后产生的自我意识，自我意识将我和他人区别开来。
动物有意识但没有自我意识，如同你们梦中，失去了大脑结构的支持，你们失去了自我意识，仅存意识和觉知。
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在纯觉知中寻找自己，在无觉知中寻找自己；
你无所不在，又无处所在；
他人与“我”同一，世界与“我”同源；
归于“我”之形，凝于“无”之体。
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不断的去否定你之所是的，直到空性的本质。
否定你是你的肉体，否定你是你的灵魂，否定你是你的意识，否定你是你的觉知，否定不是头脑思想的否定，你从你本质的去否定。
当你认知到空性的本质，之后才是凝聚，或者说结构智能到无结构智能的转换。
无数生命会卡在这里，认知空性较为简单，努力和正确的方向加以时间既可达到，但结构智能向非结构转化很难。
你感觉到的凝聚感与漂浮是当时收缩觉知和意识，体会到的一种意识体验。
凝聚纯无，感觉本身都要否定掉。
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感情属于头脑，感情属于头脑中的化学成分，感情是一种化学反应，感情是辅助进化的一部分。
大脑无论如何操控，只是自我反应，为你的觉知输出信息。
大脑化学反应，过去的记忆，生物的本能，思维与情感，潜意识命令等，组成的人类心智系统，这让你们人类的行为如此的相似。
但生命的本质只是觉知，除此之外你一无所有。
觉知本身，不能思考，没有记忆，不知感情，没有时间感，只是单纯的一种映照，空间反应。
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对过去的留恋，对未来的希望，对自身的执着，都会成为约束个体进步的最大阻碍。
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若认知到空性的本体，意识们会发现最大的问题。
当意识们持久前行，观测到空性的本质，会发现其难以承载意识。
结构化智能向非结构智能转化，是一个驳论，也是意识们要面对的第一道天斩。
突破需要一个契机，而契机来源于你的自由度，你的心灵漏洞，以及你的独特性等。
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如果说总玄宇宙发展最终，一切都可以量化和计算，但唯有生命的潜质无法量化和计算。
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事实上，你们很多人从来没有成为过“我”，因为你们没有“我”。
你们有一个自己，属于头脑，化学反应。
你们有一个觉知，属于结构化空间映射反映，就是你们大脑占据移动中时刻反映的空间。
你们有一个意识，属于灵场，灵场震动并叠加在大脑上，做出选择和进行各种物质身体输出的体验。
但是你们没有“我”，你们没有一个本质性的存在，这就是局限。
你首先，必须先成为那个“我”，并找到“我”。
成为“我”之后，你就在宇宙中有了话语权，因为“我”和世界本质是相同的，成为“我”就是成为“世界本身”，凝聚“我”并非分别，而是合一。
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脑结构的合理化形式，在空间上形成了一个封闭式的结构，当封闭式结构保持时你是有觉知的存在，当封闭式结构被打开，你是无觉知的存在。
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觉知是一个基础，也是凝聚纯无中结构智能向无结构智能转化的重要一步。
事实上，纯无体必须超越自身的觉知。
开始觉知是一种工具，之后觉知是一种限制。
这是一个驳论壁，你自身存在的基础就是觉知，你如何去超越觉知，而不破坏自身存在的基础。
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强化我的感觉，应该是笼罩在觉知之外的一种对视感，觉知对视我感。
觉知于内连绵不断，我感于外在黑暗中包裹觉知。
纯无是对自我的“理解”，对存在的“理解”，对空间的“理解”，对我是谁的“理解”。
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“我”在存在之外，也在存在之内，永无止境之途。
纯无体不同层别的意义在于“它们”在不同程度和深度上成为了“我”。
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纯无根据对“我”的强化，认知而加深，是你在什么深度上成为了“自己”，一个年迈的生命也许只有一个婴儿的纯无强度，只是因为他一生并未思考过自身存在的本质，死后消散一空。
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纯无波形永远和物质载具无关。
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纯无强度随着对“我”的不断强化和认知，在某个程度上达到一种不溶于外界的临界点，就是最低程度的纯无体。
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纯无初始状态由纯无本身决定和物质面世界无关。
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唯有认知自我，寻找“我”，成为“我”。
随着对“我”认知深度的加深，会改变意识的一定状态，对物质身体并无太多影响，直到达到纯无体的临界点，则可干涉物质界。
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对认知“我”来说，你现在的疑问正是你的局限，因为还有一个你，还有一个疑问，这就是最大的局限。
成为“我”的局限，凝聚纯无不是做了什么，然后成为了什么，不是因和果，是超越因果，是你必须认知和不断深入更为本质的道路。
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觉知会逐渐演变为另外一种东西，一种深沉的存在感你不在局限在某个地方，你是一种你，世界是另外一种你，六识本为一识，一识又可化作无数识
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你要存在必须有一个核心，有一个支撑，你可以无处不在但是必须有一个核心。
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觉知是一种穿透性的空间映射，是结构内在纯无和外在纯无的反应。
可以说觉知本身就是纯无的一种体现，但也不完全，因为纯无产生了觉知，觉知只是纯无的一种意义体现，而纯无在觉知之后。
你之所以可以觉知到这个世界，因为大脑的存在将外界纯无的信息通过神经元，投射在了你内在的结构纯无上，因而产生了觉知，觉知可以透过大脑扩展，不通过大脑的去穿透一切觉知事物。
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与“我”的接触，是一种“成为”，除了“成为”，没有任何办法接触“我。
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存在感加强，只是由长时间觉知引起，与纯无无关。
纯无是一种对自我本质形而上的领悟，任何事物都无法一蹴而就，用长时间无情的觉知去清除意识中的各种垃圾，是一个好的开始。
越为纯净的意识状态和观测等级才能领悟“我”形而上的本质。
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纯无是对自我的“理解”，对存在的“理解”，对空间的“理解”，对我是谁的“理解”。
不需要描述，只需要将正方形插在泥里，泥就知道他是正方形了。
将觉知覆盖在需要了解的事物上就了解了，其实你们一直在用纯无来了解事物，大脑将外界信号投射在你内在纯无产生的觉知中心，觉知中播放了这些信号，你就“知道”了，这就是你“知道”的最终过程。
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情绪是心灵的漏洞，更进一步给你们透露。
凝聚纯无必须领悟“我”，只有“我”能赋予空性本质的意义，才能成就纯无体。
了解了空性的本质，领悟了“我”。
在这两大基础下，即是凝聚纯无的开始，这个开始可能一瞬间，可能数十年。
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越为形式化，越为远离，这也是释迦生前所犯的错误——将“空性”的本质形式化。
只要放松，自然感受觉知升起的地方，让“我”自然的从外“注视”。
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正确凝聚纯无的状态和“我感”：
当前时间段，直接小面积信息干涉端口存在的第五个年头，允许描述正确的“我”的感觉。
正确寻找“我”的感觉，当正确的感觉到“我的感觉”，类似从外在的“注视”。
觉知之外的“注视”感，和觉知形成“对视”。
世界如同变成一个二维平面，而你是二维平面中的三维立体。
随着深入这种“对视”，加强“我”的感觉，类似让你多出一“纬度”。
如同抹平了世界，世界变成了一种平面，而你变的越来越“真实”。
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准确的“我”感不存在你的身体上，你的思维中，或者你身边之外的某处空间上。
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心灵漏洞①：
人性就是最大的心灵漏洞，被外界干涉而变化并认同与那个变化的自己。
有人想要赚钱，有人想要隐居，都是接收的信息不同造成了自身的变化两者都是心灵漏洞。
需要一种随波逐流。
心灵漏洞就是对此刻自己的认同，认为此刻自己真的是这样的。
是在追求某种真理，在迷茫，在修行，在愤怒，或者在赚钱，或者为了某种东西一切一切。
对自己此刻所处状态的认同，就是心灵漏洞。
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觉知就是不带评判和意念的，单纯的感受一切，没有过去未来，没有当下此刻，单纯一种“感”的感觉。
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心灵漏洞②：
过度纠结纯无的每一个定义并衡量自身能达到的结果和努力，本身就是一种心灵漏洞。
这代表对自身此刻信息状态的认同。
这种认同使此刻的信息状态变得固化而更难以改变。
当你认为自己处在一个需要改变的状态，那么其实是在变相的强化这个信息状态。
没有什么是重要的，也没有什么是需要达到的；
寻找一种一无所求的心境，然后一无所求的努力。
不被每一刻因为受到外界影响或者信息的干涉，而导致自身的变化，去认同、去成为。
当你觉得确切需要此账号的言论来获得某种信息支持时，本身也是一种心灵的漏洞。
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【笔者：】
上面是对检测器和21号执行员有关凝聚纯无的资料总结整理，在整理本章节的时候，我也又再次通篇逐字的理解了一遍。
发现当我把这些资料全部整理出来之后，有关凝聚纯无的方法、方向、状态、感觉等等，已经非常详细了。貌似不用我再去多余的浪费口舌去说些什么了。
所以咯，我也就不过多的重复了。毕竟，对于很多人而言，这本书的种种只是因好奇而读的消遣品。
即使是那些心里对凝聚纯无已经拥有浓厚兴趣的人，现在也是徘徊彷徨着。
事实上，我们这个时代的人，就是这么个样子。
对于某种传说仰望的存在：
在不知道、没见过前，会对其进行膜拜、憧憬、期待、YY，时不时的就希望着那些传说中的某些东西，能够降临在自己身上，让自己得到；
而当那些传说中的存在，切切实实的出现在你面前时，又会产生质疑、踌躇、旁观、诋毁、不屑、看笑话等等，有意思的心智系统反应。
传说离开消散之后，无论自己再如何祈祷、恳求、期盼，再也无法回来时。你又会产生遗憾、怅然、悲伤、叹息、悔恨等等，所谓负面低频的情绪反应。
没什么好惊讶的，因为我也是人，并且是一个在这个时代，有着大部分人都未曾体会过的经历的人。
挫折、失败、荣耀、赞美、仰慕、不屑、痛苦、幸福、优秀、失败者、可怜人、铁人…经历的太多太多了。
所以身为人，我知道人这种东西的一切所谓正面、负面、平凡、高端等等，各种反应、各种优点、缺点。
当然，也包括，每一位读者读到此处最后的，一切反应，心理状态，都有预测。
不要猜忌，亦不要去怀疑什么，我只是一个和这个世界上绝大多数普通人一样的普通人而矣——平凡而无所稀奇。
我尊重每个人的选择，就如我过去一直所做的那样，无论是伤害还是获得，毁灭还是新生。
同样的，我也希望，这本书的每个读者能尊重我现在的选择：
读完这本书，请低调的、默默地离开，而不是大惊小怪，或者像是发现什么世纪奇迹一样的小丑，到处蹦跶谈论什么。
我现在，只想安静一段时间，用网络流行的一句话就是：我现在只想静静……
别问我静静是谁，谢谢。
过多的关注，于我而言，并不喜欢。
这本书，也不过是曾经的我的一个执念和梦想，今天写完这本书，只是对过去的一个交待。
总之呢，请每位读者尊重我的选择，无论你是正版读者，还是盗版读者。
否则，你若不尊重我，我也不会去在意任何存在。简而言之，后果自负。
好了，废话大概就讲这些。最后，简单谈一谈，我对于凝聚纯无的一点建议。
凝聚纯无，就我所切身修行，现在所理解的。其实，核心就是六个字。
【觉知对视我感】
至于，何为“觉知”；
何为“对视”；
何为“我感”。
这一章前中部分都有，第三卷资料篇中也都有，一些纯无群里也有，只要你有心，什么你都能找到。
对于纯无的修行，我个人觉得，其实也没什么麻烦的。
一个人，完全可以在每天的上班上学工作之余，利用休息和其它娱乐的时间，来进行尝试。
毕竟，纯无的修行，并不需要去出家，也不需要去信仰什么。纯无修行的一切，只是一个人自身去回归内在的过程。
说明白点，纯无修行这种东西，你平时在家里没事，闲着无聊待着就能去尝试，完全没有什么真正物质上的成本可言。
它不需要你去买这买那，不需要你每天背这背那，不需要你周三初五的去进行忌口洗浴这些无聊的把戏。
可以说，这是一个很值得尝试的划得来的“买卖”。
当然，这只是我个人的想法和建议，对于读者们最后究竟是个什么选择，我并无丝毫兴趣，亦不会去在意。
无所相干，尽己之能。
仅此而已。
貌似没什么说的了，就这样吧。
【丁酉年腊月二十九】
【本书完】