灶王苦笑说：“没什么，没什么，嘿嘿嘿嘿......”
陈赓说：“好了，我也不为难你了，剩下的事我不管了，你看着办”。
三人便又举杯，喝了起来。灶王说：“等到相氏夫人快要临盆的时候，我便带你前去投胎，你日后千万切记要如同父母一般，乐善好施，广济福德，即使暂时不能得道，也可得人王拜谢，坐享生祠，受的在世香火”。
赵钱孙慌忙拜谢说：“多谢两位仙人，小人谨记，决不有忘今日嘱托”。
灶王说：“莫说这些了，来，咱们再喝”。三人喝了许久，酒足饭饱，陈赓便要起身告辞，灶王好赵钱孙起身相送。陈赓拱手说声：“告辞”，便径自驾云西去。
话说劝善大师别了灶王，一路西行，见下界子民尽皆叫苦连天，抱怨不已，心中不禁难过，寻个地界，落下云头，摇身一变，化作白衣秀士，混在人群之中。
看见民众身染瘟疫的，佯装不知，前去请问说：“这位大伯，请问你们这是？”
老伯说：“小伙子，别过来，离我远点！”
陈赓说：“大伯，这是为何？”
大伯叹气说：“小伙子，看来你是外地来的吧”。
陈赓拱手说：“是啊，大伯，请问究竟发生何事，以致如此？”。
大伯说：“哎！听说这天底下就没有不染病的地方，那你是从哪里来的啊？为什么不曾听说瘟疫流行的事啊？”
陈赓说：“大伯，我是从山西五台山来的，我们那里就没有瘟疫，所以不曾听说”。
大伯惊问说：“噢！你们那里有什么特别，莫非有什么神医，瘟疫尚未流行就已经预防了？”
陈赓说：“这我不知道，反正我们那里是文殊菩萨的道场，一直都是风调雨顺，从没有听说过瘟疫流行的事！”
老伯想想问：“噢！不过我听说那五台山最初乃是道家的修法讲经之所，原名称为紫府山，曾建有紫府庙，这怎么又变成了五台山了？”
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在本章中，赵钱孙的后世便是相良，东京的大相国寺便是唐太宗为其建造的生祠，《西游记》中没有叙述相良的来历，正好可以杜撰。
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