话说隋帝杨广一日早朝，但见：殿前华丽，五**幡；金童对对执金幢，玉女双双捧如意。沉檀袅袅喷金炉，兰麝氤氲笼宝扇。瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。
文武百官三呼万岁，隋帝命朝臣起身，朝拜礼毕，有杨素出班奏说：“启奏万岁，如今天下不宁，四处硝烟，臣恳请陛下开立选场，招取贤士，以作国之栋梁，莫令贤良遗于山野，弃于草间，以免其既不能为我朝廷所用，还有可能归降于叛逆诸王。
建国重道，莫先于学，尊主庇民，莫先于礼。自魏氏不竞，周、齐抗衡，分四海之民，斗二邦之力，递为强弱，多历年所。务权诈而薄儒雅，重干戈而轻俎豆，民不见德，唯争是闻。朝野以机巧为师，文吏用深刻为法，风浇俗弊，化之然也。虽复建立庠序，兼启黉塾，业非时贵，道亦不行。其间服膺儒术，盖有之矣，彼众我寡，未能移俗。然其维持名教，奖饰彝伦，微相弘益，赖斯而已。王者承天，休咎随化，有礼则祥瑞必降，无礼则妖孽兴起。
人禀五常，性灵不一，有礼则阴阳合德，无礼则**其心。治国立身，非礼不可。朕受命于天，财成万物，去华夷之乱，求风化之宜。戒奢崇俭，率先百辟，轻徭薄赋，冀以宽弘。而积习生常，未能惩革，闾阎士庶，吉凶之礼，动悉乖方，不依制度。执宪之职，似塞耳而无闻，莅民之官，犹蔽目而不察。宣扬朝化，其若是乎？
古人之学，且耕且养。今者民丁非役之日，农亩时候之馀，若敦以学业，劝以经礼，自可家慕大道，人希至德。岂止知礼节，识廉耻，更可令天下父慈子孝，兄恭弟顺。
再者近日天降奇灾，瘟疫肆虐，横行无忌，陛下若不予以管控重视，必伤我朝根本。还请陛下斟酌”。
隋帝听罢，捻须说道：“好，朕昨日梦见花园中现出一朵花来，高有一丈，顶上一朵五色鲜花，上有十八片大叶，下有六十四片小时，异香无比。又见在顶上立着一个人，天庭开阔，地角方圆，面如傅粉，唇若涂朱，头戴冲天翅，身穿杏黄袍。又见一十八片大叶，化为一十八路反王；六十四片小叶，化为六十四处烟尘，一齐杀来。
朕见之大惊，又见花上跳下两人来：一个黄脸长髯，手执双锏，一个黑脸虎髯，手执钢鞭，打死了一十八路反王，剿除了六十四处烟尘。
朕大喜，忽然醒来，乃是一梦，遂对萧妃细言梦中之事，萧妃道：‘陛下梦见异花，必有其种。可宣召名手画工，画出形像，张挂朝门。若有人识得此花在何处者，官封太守，不知圣意如何？’
朕听闻大喜。今日既然爱卿提及此事，可召画工细细将梦中花样，描画出来，命黄门官张挂午门。天下百姓，但有识者，朕即授太守之职，爱卿以为如何？”
杨素又启奏说：“我启万岁，微臣以为此事不妥，梦画庭花之事，纯为皇上个人喜好，于国无益，于百姓无益，于江山社稷无益，还请陛下三思”。
隋帝在龙座之上犹豫不决，宇文化及出班奏说：“启奏陛下，依微臣之见，陛下所梦乃是个祥兆，陛下所梦中的人头戴冲天翅，正乃是羊之两角，暗示此人正是陛下，一十八片大叶，象征一十八路反王，六十四片小叶，象征为六十四处烟尘，梦中二人，象征日后将会有大将之才效忠于陛下，此二人从花上跳下，暗示此二人必为皇上左右，只是皇上还并未认识其人。既然如此，皇上将此画画出，张挂于午门，天下百姓知之，必知其为祥瑞，如若有人识之，皇上再以太守之职相授，则更能增加陛下的威信，亦能彰显皇上用人惟才，不拘一格”。
隋帝闻听大喜，说道：“好，那便依爱卿之见，刚才爱卿说那护驾的二人乃在朕的左右，只是朕还不认识，不知爱卿可知在朕的左右谁使得双锏钢鞭？”
宇文化及回奏说：“回陛下，臣的小子宇文成都师从鱼俱罗，学的十八般兵器，样样精通，且又天生神力，力大过人，臣之次子宇文成龙自幼聪慧过人，博闻强记，熟读兵书，颇有韬略，微臣自知举贤不避亲，方才引荐此二人，还望陛下详查”。
隋帝问：“那此二人现在何处？”
宇文化及说：“现在正在下官府上”。
隋帝说：“差人去传”。殿中的金瓜武士领命，即刻前去。
杨素出班又说：“启奏陛下，近日瘟疫肆虐，无处不至，医药反复无效，百姓多受其殃，臣闻佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理应扶持，况且先帝生前推崇，广建庙宇，积得福德无量，还望陛下恩准各地推选高僧，广做佛事，以为我大隋江山社稷和天下百姓祈福！”