二小白回到在城后不交，第一场雪就下下来今年的雪来的晚，而且并不大，一点征兆头都没有就下下来了。
华小白由此也能想到，为什么长毛象不见了，这是暖冬，长毛象适应不了。长毛象算是见识过来，可剑齿虎还没见过，不知真的有没有。华小白终于想起了看过的动画片，冰河时代。
按着老传统，第一场雪一下，车镇和虫镇的头目们都要到丘城来开会。
与以前不同的是，现在地盘大了，等人来开会的时间花的更长了。虽说有雪棱，可还有很多地方没有路，河上没有桥，过河并不方便。
半个月之后，人还没到齐，最后才知。这雪下的有意思，车镇那是下了雪了，可虫镇那里并没有下。若不是有鸽子传了信，虫乖边根本就不知马上要开会了。
人到齐了之后，老规矩了，又是烧竹子。大搞祭祀活动，然后开始召开本年度的重要总结大会，并布置明年的工作，通常表彰活动会放在过年前举行。
穴小巫在丘忙了很久了，不只是找石刻画部落大事，而且他还建了祭祀之台。台以石头搭建而成，就在坟地不远处。以前各部落对先人的祭祀并不重视。他们供奉的对象只是各路鬼神之类。如万事万物有灵之神，部落氏族的保护神，各种自然现象之神等等。长白来了之后，大家才开始注重了对先人的祭祀活动。
有了高台之后，祭祀活动显得更庄重了。而华小白看着大帮的巫们高高在台上跳叫着心里略有不爽，但他也知道，这是他无法阻止的东西。这么多氏族整合在一起，这种神神鬼鬼的东西是很有必要的。事实上，祭祀中华氏的巫师们推出的一系列礼、器和乐还真的能唬住不少人。
部落会议的内容越来越丰富。今年发生不少大事。长白等巡游回来了。又在秋收之后。几乎不费一兵一卒的把花面氏给收拾了。而且在收拾花面氏的过程中，诸多手下表现出了与以往不同的灵活性。让很多人觉得不地道，可让长白心里高兴。
这真是可喜可贺呀。真要按着以前打仗的方式，送个木板过去约战，然后摆开打，那真不知要死伤多少人。战，诡道也。
建设工作生产工作一直如火如荼的进行着。细细一数，今年太多工作要总结。明年的工作内容更丰富呀。
丘城的建设还在进行之中。从湖边带回来的大量人丁和奴隶，进一步充实了丘城，也扩大了几处作坊的生产。
而窑场在扩大之后，终于开始烧制陶管。丘城在接纳了众多人丁之后。排水系统终于又面临一次重大改变了。在长白的计划中，过完年，丘城里要开始把阳沟改为小溪，把阴沟全都改为下水管道，以后污水要进阴沟，注入到城外的河里，小溪里的水要保持清洁。这可是个大工程。华小白不得不又祭出了以前主抓建设工作的巢巫同志负责。
丘城房屋砖瓦化工程继续深化。只要是居民。公民也好仆从民也要，都要住砖屋瓦房。泥草房现象要在明年完全清除。
丘城的房屋建设一直在扩大。可还是跟不上需求。内城不必多说，全是砖瓦房。那可是老丘氏和华氏一族的长老们居住的地方。
可外城就不同了，刚开始只建有砖瓦房和临时的木屋，后来又出现了泥坯的房屋，后来又有了泥草房。
砖瓦房不用多说。墙是砖顶上木橡辅瓦，它们和城墙一样，代表了丘城。
泥坯房就是那种晒干的砖坯建的屋子，外面批了石灰浆，看着白白的，也有瓦顶和草顶两种。
泥坯房的出现，使很多有资格住砖瓦的房居纷纷提要求，不要在外墙批石灰浆，他们就是要让别人知道，住的是砖瓦房。
同样的，泥坯房出现之后，又出西一种泥草房，这种其实是木屋或是草房，只不过在木墙或是芦苇墙外批了泥后再加批石灰，通常都是草顶。
泥草房的出现又使得后建的泥坯房有了瓦顶和草顶之分。
早先的泥坯房是草顶的，当泥草房间出现之后，再建的泥坯房为了表示高泥草房一等，就加了瓦顶，以示区别。
现在这些泥坯房和泥草房间要统统拆了，防止以后大雨天屋倒墙坏而出事。自家大院里建的录像盘外。总之不有建在城里让人能看到而影响市容。
长白清自做了示范，在一白墙上用木炭画了一个大圈圈，在圈圈里写了一个“拆”字。别人不解长白为什么要这么做，这活还要等过完年才开始，其实长白只是过把拆瘾。
为了保证丘城里的卫生，长白再次强调，不得在城里蓄养羊猪鹿等牲口。想养也行，不能放到外面跑。让人看到。用于交通和种田的牛除外，不过所有的马棚牛圈要接受卫生调查。
关于卫生这一条，一直是最受长白重视也是最让别人受不了又不得不服从的，毕竟丘城里的干净是大家愿意看到的，而且还切实体会到了卫生的好处，长白时不时的把卫生城市的口号挂在嘴上。
穿越后的这些年，华小白真切的认识到古人短命的原因之一是吃不饱吃不好，排第二的可能就要算是卫生。
至于个人卫生问题，街上的警察在冬天要加强执法，重点抓那些身上长跳蚤体味熏人的居民。奴隶不达到个人卫生标准的不得进城。毕竟在与别的部落打交道时，看到别人脏兮兮的华氏都要油然而生一种自豪感。自己的这种优越感还是蛮爽的。
村村通路项目要继续进行，今年因为西进和南下，大量的劳力调去修通往大水氏密林的路和通往花面氏的路，村村通路的计划中止了数个月，明年要重新开始。
几条河上的桥也要建，目前华小白能想到的有石板桥、木桥、吊桥等花样，他现在想的是拱桥，以后可以试试造些砖石的拱桥。那个难度应该不会很大吧。
船这几年一直有重大突破，不过主要还是停留在桨和椿的阶段。
帆船已经在试了。可怎么控制帆还是个问题。大船已经可以在大河里行驶了，不过水流大的时候。还是难控制。
相对来说，湖里倒简单些。
水车也在制小的已经有了，个大点的水车，靠着水车就可以律麾坊，那吃面粉水柑讥容易了。
部落的大会接连开了三天与前几年相比，今年的大会很和谐。
大家都知道这个大会是开来干什么的了。也知道要在会上怎么表现。与后世不同的是，这些人还都是有一说一，干了就说些什么。没有什么花里胡哨的东西，实实在在。
还有就是今年在他们地盘上发生的他们认为新奇古怪的事情，这些事情，他们往往认为比他们工作的成绩还要重要。总会费很多口水来大讲特讲。
虫镇就汇报过发现金蛇一条白蛇两条，按虫青的话说，金蛇只在他年少时有见过。原先在虫镇负责过的穴小巫更把这事作为他在虫镇开创性祭祀活动的成果。
华小白以为，金色大长虫他听过，可能是黄金蟒之类，白蛇以前神农架多了，不就是动物得了白化病嘛。不过这会他可不有说，自然也是要以天降神示之类来解释，证明他收服花面氏是正确的。
车镇的陶色则汇报了某日雨夜，闪电大作，天上有火球成串接地。车镇的巫师则认为这是天上的神下界表现。成串的火球进入了一个白的知识也解释不了，只能以为当时值夜的士兵眼花了。巢木则表示在花面氏林子的边缘，上回出现猎象时出现的部落已经打听清楚，这是一个以鹿图腾的部落。在与这个部落交换的过程中，他们换到了一付巨大的鹿角。
那鹿角也吓了华小白一大跳，不是一般的大，开的枝丫就是十几个，足足有近两米长。这个当即就被放进了明堂供了起来，当然也要为他记上一功。
这个部落巢木派斥侯去仔细去打探了一下，发现他们猎鹿很有一套。行猎之人头带鹿角，身披鹿皮，吹鹿哨。也记养了鹿，用来拉驮东西和吃。
其他的事还有，比如有人在某处树上发现有虫如蚕吐丝织茧，这年头看到啥事都会有汇报研究的态度，于是就取了些回来送到虫镇发现那茧也能抽丝织绸，这下子让所有人都呆掉了。后来又采了些回，抽丝织了一小段，感觉不错。
这知识也超出了华小白的所知领域，他也以为蚕就是在桑树上才有，怎么那么高大的树上也会有蚕。事实证明，那树叶子，蚕虫不吃。看来这是另一种蚕，吃的是树叶。
雪后大会结束。军队系统的人先散去。而在镇里的长老和巫师却还没有走，通常，没有意外情况，他们就不回去了，一直呆到年后才回。
丘城里的人一下子感觉多了不少，而且这时多的都是部落里有头有脸的人，也都是手头财力雄厚的人。
他们有的离开丘城已经有大半年之久，城里出了很多新的消费品，真等着他们去享受。
比如在这大冬天。农活不多。那些当上大人的都有奴隶在做事。平时也没啥事。自家院子里呆的腻牛了，自然愿意出来晒晒太阳。
丘农出来时没让奴隶在跟前服侍，自己带上一个新出的折叠椅子，搬了就走，到大墙根下去晒太阳。
小茶壶带上，里面装酒的没档次呀。热茶，对了，那才是有品味的。这年头，跟长白靠的近的都知道喝茶。丘药和熊苗等人已经试了不少种植物的叶子，终于从中淘换了一些让长白觉得口味象茶的了。另外长白家里现在什么都可以入水去泡茶，比如盐胧过的梅子，加些蜜水，酸甜又好象有点咸。比如红红的小果子，晒干泡水喝，长白说这东西明目。
丘农带的是一个大壶，那壶还用厚布做了个套子捂着。
陶启早早就已经墙根选了个好位置，这里已经固定成了他们聚会晒太阳的好去处。他还带了一个小火缸过来这是个上面放木格架子的陶缸，架子上还有厚布盖着。这陶缸里是烧炭的。平时放家里桌上，脚搁上头暖和。桌子知道吧，现在用桌子。不是用案，也不是用几。火缸搬外面边是方便茶壶保温的。另外还可以丢几个花生米芋头进去炕来吃。
“花生子还有不，昨吃的正香，供销社也没没得卖。”说这话的是陈胡。是以前陈氏的长老。现在也算是华氏的族老，在丘城荣养的。丘城里最多就是象他这样混吃过日子只欠一死的族老，长白和华氏养着他们。
“还有些螓子，牙口还好不。”陶启的棒子是刚从陶色那得来的，陶色从车氏回，带了不少土特产回来。
“等会丘窑带个石架子过来。可以烤肉干鱼干吃。”陶启说道。