灵气是什么？杨欢很快就在经书上找到了关于灵气的记载：灵气又称天地灵气或天地元气。
在天地未成之前，整个世界都沉浸在混沌之中，后来混沌之中产生了两极。
一部分为阴，一部分为阳，阳气上升，阴气下沉，最终形成了天与地。
而在天与地形成之后，天地之间又出现了风雨雷电，也就是两极生四象。
经过风雨雷电的滋润，天地间又诞生许多东西，其中最为繁茂的就是金木水火土五行灵气，就是四象化为五行。
而五行灵气具有繁衍生命，滋润万物之奇效，于是世间拥有万物，有了树木，花草，灵芝，仙果，有了野兽，飞禽，昆虫等等。
而天地灵气，就是对于天地间所有灵气的总称。
天地灵气飘浮在天地间，存在于世间万物体内，万物因天地灵气而生，而活，万物死后又会化为天地灵气，继续滋养万物。
人类就生活在充满了天地灵气的天地之间，就像生活在水里的鱼儿一般。
五行灵气只是天地灵气的一部分，天地灵气包括了构成世界的所有灵气。
天地灵气不断的在天地间循环，千万年不灭不散，才造就了九洲大陆的无数生灵。
修真界根据灵气释放的多寡与强弱分为：灵眼、灵穴、灵泉、灵脉，灵峰、灵山。
根据灵气散发的纯度，分为天地人三品九级灵脉。
根据属性又分有五行灵脉，异种灵脉和比较普遍的混合型灵脉等等。
这些灵脉之地就是修真界公认的修真五要素之一的“地”。
而修真五要素就是财地师法侣。
修真五要素不一定非要全有，但是如果一样都没有，那么修炼起来必定会艰难无比，困难重重。
修真界的修真五要素就是“财地师法侣”。
财就是泛指修真界的各种资源如各种灵丹妙药，法器、灵器、阵器，还有灵石，灵晶，灵符，以及各类天材地宝等等。
地则是指拥有灵脉之地，一块属于修士自身的安身立命之灵脉之地，所能带来的好处，难以想象，它不但可以加快个人的修炼进度，还可以用来种植各种天材地宝，培养各类妖禽神兽，甚至还能开山立派，传宗接代，有了他这些都是小事。
师就是指传承，作为一名修真者若是能拥有一个传道受业解惑的传承人，那么他未来的修真路，必然是一片坦途，比别人要少走，无数弯路。复杂一点说，师乃是一套系统的，严密的，经得起考验的，并且可以传授给他人知识体系。简单点说，他就是一个系统，一个让菜鸟变成宗师的修真系统，一旦拥有这样一个完美体系的话，就算是傻子也能成功，就不要更不要说那些聪明绝顶的修真者了。
而若是，没有一位好师傅领路，没有一套系统的知识可以学习，那修仙之路这会变得困难无比，很容易走上歪门斜道。
一旦一步走错，那以后无论如何努力，都难以再走回来了。
这也是为什么，那些流传千年，万年的宗门和世家大族能够很容易的培养出高阶修士，而散修方面虽然人数众多，却极难培养出高阶人才，稍为有些高阶修士存在，也是极微小的个例。
而且这些强者多半也是获得过某种先人的传承后，才变得强大的。
要不然，也不会有无数的散修，削尖了脑袋，都想要往大宗门里钻了。
就是为了能够获得一份完整的传承体系，只有拥有了完整的传承体系，修真者才能更进一步，也才能走的更远。
法，则分为两类，一类是内法，一类是外法。
法，常被人跟师相对并论，让为师法是一体，其它大谬。
其实法与传承是两种皆然不同东西，简单的说拥有传承的人可以称之为人才或是栋梁；但是，拥有法或是知道的法的人则必然是社会的精英，人族的精英。
法是独立于常识之外的东西，可以理解为秘法，秘技，奥义，玄机之类，是一种难以用语言表达的技能或能力。
它的存在拥有极大的变数和偶然性，几乎是不可复制的。
所幸，人类是聪明的，许多领悟到法之真谛的人，将无法传承的“法”进行了一定修改和简化。
自此，法有了内法和外法之分，内法是仍是法的核心，只可意会，不可语传的那部分东西。
外法，就好理解多了，随着修真界的发展，它变得越来越丰富了，如今，它们被统一称为，修真百艺。
修真百艺，比说：炼丹术，炼器术，制符术，酿酒术，布阵术，傀儡术，机关术，种植术，采集术，养殖术等等，这些都是属于修真百艺之内的东西，当然叫做百艺，并不是只有一百种，只是个统称，具体多少种，根本没人能统计过来。
无论内法，还是外法都十分的强大，一旦拥有其中的一种，那就拥有了超越旁人的资本，必然能脱颖而出，高人一等。
而且，法还有另一种称呼叫做“外道”，即是指不在传承知识的范围内的特殊知识（且称之为知识吧），但是法的重要性不言而喻，甚至还有人通过外道，而一步登天的人，也不是没有。
所以，法，也是修真五要素之一。
侣，往往也会被人误解，简单的认为，侣就是修真道侣，其实这是一种误解，修真道侣，只是侣的一小部分。
人类是群居生物，那怕成了修真者也是同样的，俗话说的好“一个好汉，三个帮”，修真者也是一样的。
如果一个修真者能拥有大量的亲人朋友、师兄师妹、徒子徒孙、妻子伴侣、子孙后代，奴仆差役的支持的话，那么他的修真之路一定会比别人好走，也更容易的获取修真资源，这也是修界为什么，会有那么多的修真门派和家族的根本原因了。