我：“但是效用难道不也是判断的依据之一吗？”</p>
大师兄：“你刚才没感觉到吗？”</p>
我：“幻境？”</p>
☆、1015_样子</p>
大师兄：“幻境的范围太大了。”</p>
也是，所有与真实有区别的场景构造都可以被称为幻境。有些是攻击大脑，让大脑产生乱想，让人以为自己经历了什么，其实现实世界中什么也没发生；有些是客观构造虚假场景，像是海市蜃楼的可触摸版本，五感经历都像是真的，但实际上是骗过了五感；还有虚实参半的情况等。</p>
不过狭义来说，幻境指纯脑内剧场的更多一些。</p>
我问：“画上的美人到底有没有在笑？”我对这个比较在意。</p>
大师兄不答反问，又一次的：“在你眼中，这幅画是什么样的？”</p>
我描述给他听。</p>
大师兄：“在我眼中，画上的美人像你，背景像裴峰。”</p>
我：“……啊？”</p>
大师兄：“这就是这幅画的效用了，映射出观者心中最美的那个人在最适合其的地方。”</p>
我：“……美人像我是它给你造成的幻象，它本身是什么样的？”</p>
大师兄：“你看到的就是它本身的样子。我摒除杂念后，看到的也是那样。”</p>
我：“为什么我没有看到我心中最美的人？”</p>
大师兄：“大概是因为你心中没有爱不释手的美人形象吧。”</p>
……爱不释手是什么？</p>
大师兄：“至于画中的美人到底笑没笑……我也不知道，像是在笑又像是没有，似乎是随着我的心情变化而看上去不同的。不能直接对那幅画动手，我还真不能确定。筑基巅峰期的作品……你觉得它是窦镪长老的作品吗？”</p>
我：“我觉得是。”</p>
大师兄：“哦？”</p>
我：“直觉。下次去合欢宗时我可以偷偷问问，总有人会给我准确答案的。”请相信合欢宗面对美人时的无节操。“虽然看起来风格差很多，但是，骨子里给我的感觉是相同的：傲慢、自我、所有人都是傻逼。”</p>
大师兄：“你是怎么看出来‘所有人都是傻逼’的？”</p>
这个，怎么说呢……上辈子我照镜子的时候，我自己的表情就是这种感觉，不外显的蔑视众生。表层的嬉笑怒骂都是虚的，本质上并没有多少区别。</p>
我转移话题：“我们拍吗？”</p>
大师兄：“你要吗？”</p>
我拿来干嘛，我还缺合欢宗物品？“不要。”</p>
大师兄：“那就不要。”</p>
大师兄这边说不要，喻桥那边却拍得很投入，价格翻倍地往上报。</p></p>