来人名叫梁晓恩，人称梁总，说起这梁总，发家史本就比较奇葩，他是承包了我们这里著名的鸡鸣寺所有的香火而发的家。
众所周知，现在的和尚都不是纯种的和尚了，少林寺的释永信都身家上亿了，还将少林寺注册成了一个品牌。“和尚”也成了一种职业的代言词，他们上班是和尚，下班就是普通人，照样吃肉，喝酒，娶妻生子。
既然是职业，那么和尚也是需要赚钱养家的，也是要生存的，那为了赚钱，在不违反道德和法律的情况下，和尚来点外快也是人之常情。
我们这里的鸡鸣寺，当初寺门前路两边全是卖香烛的，梁晓恩从中发现了商机，就和寺内一个管事的和尚商量，如果和尚能够将这些零散摊贩全部赶走，将寺内所有的香烛交给他来承包，他就每年给和尚提成20%。
和尚一听这事可以，就找到了他的一个香客，管他们这块的城管头头，说路边卖香烛的人有碍佛门清净，这个城管头头是个虔诚的信徒，一听和尚这么说，就下令手底下的人将寺门前路两边卖香烛的统统赶走了。
可是光把人赶走还不行，因为人赶走了还会再来，为了断绝他们卖香烛的念头，和尚又找了园林绿化所的人，说路两旁空荡荡的不好看，绿化所的人就在路的两旁栽上了两排樱花树。
这就是鸡鸣寺前两排樱花树的来源。别说，这么一搞，寺门前不仅清净了，每到樱花烂漫的季节，这两排樱花树还成了我们这里著名的一景。
那和尚也因为歪打正着的做了这等好事在寺内地位日渐提高。而我们的梁晓恩梁总则因为垄断了寺内香烛的买卖，身价也是陡增。
要知道，鸡鸣寺的香火可是很旺的，不说别的，就每年春节撞钟限量版的十柱18888的高香就是有钱都买不到的，剩下的1888和188的香那是打破了头也有人去买。成本呢？成本最多几块钱。
现在这梁晓恩梁总，不光是鸡鸣寺，还将业务拓展到了栖霞寺，据说栖霞寺的香烛也被他给承包了。
而这个梁总，以前穷惯了，没逛过会所这种高档地方，后来经人一带，在夜总会玩过一次后就食髓知味，乐不思蜀，一个星期总要去玩那么两三次，可以说是个大金主。
但是他是有老婆的人有小孩的人。有家室的人就不像单身汉那么自由，一人吃饱全家不愁，这类人都有家庭这个枷锁套在身上，老婆也不会放任他这么玩，于是他每次来我们这里之前，都要和老婆有一个奇葩的协定。