请神当然不是把神位摘取下来使用,而是按神在天地中的分布,建立类似的神位阵法。
根据神在天地间的不同作用,人们把不同的神组成一体,形成一套神位阵法,这些神位阵法也能体现部分天地规则变化,因此被广泛应用,比如阴阳二神阵、四象神阵、六合神阵、八方神阵、九宫神阵、三十六天神阵和七十二地神阵等等。
激发神位阵法,可以产生一种神愿。神愿既非神识,也非真元气,而是阵法形成的类似神力。它可以附着在傀儡身上,抵御天地威压。神愿只对傀儡有用,对武者修练并无用处。
有了神愿,傀儡才能与天威对抗,容身于天地之间。
神位阵法不同,产生的神愿自然也不同,神位越多的阵法,神愿力量就越强大。洛誉他们即将要面对的就是三十六天神阵法。
三十六天神按神位分布,其组成有:天玄神;天威神;天机神;天闲神;天勇神;天雄神;天猛神;天英神;天贵神;天富神;天满神;天孤神;天伤神;天魁神;天哭神;天健神;天暗神;天佑神;天空神;天速神;天罡神;天巧神;天异神;天煞神;天微神;天究神;天退神;天寿神;天剑神;天平神;天罪神;天损神;天败神;天牢神;天慧神;天暴神。
三十六天神,每个神占据一个神位,形成统一的三十六天神阵;三十六天神,每个神又都有自己的特点,并不雷同,因此三十六神位阵法极为庞大,也相当难以布设。
三十六神位阵法不仅要把三十六个神位,按星罗排列,不能出半丝差错,还要把每个神的特点由阵法体现出来,这一点就相当困难了。
只看阵法的结构和功能就知道,这个阵法不下于八级阵法,若阵法是丹傀老人自己布设的,那就说明这个老人太厉害了,他不光制傀能力突出,阵法水平也是相当高深。
洛誉与众武者走出选择傀儡的房间,来到了一个十分庞大的广场,这个广场比明阳武宗的广场还要大一倍,足够容纳数万名弟子了。
在广场四周罗列着三十六个台位,看这些台位的分布就知道,它是按三十六神位阵法摆设的。阵法中间,是一个巨大的平台,正是傀儡接受神愿之处。
启动三十六天神阵法,需三十六名武者,使用元气或更高级的真气注入台位才行,至于普通的真气或者玄气根本就启动不了,只有武将以上的武者才有元气,这正是进入丹傀谷,需要至少三十六名武将的原因。
洛誉的真气是五行气,属超越元气的存在,自然也能够启动阵法。
高小桐七人虽然刚刚晋级武将,玄气转化元气还不完全,可是他们服用了换元丹,而且修为已经稳定,体内已有多半的元气被转化,因此也可以启动阵法,只不过他们启动阵法,付出的真气要比别人多一些。
三十七名武者,把自己的傀儡带到了阵法中间的平台上,然后每人占据了一个台位,唯有洛誉只在旁边观看,没有去占据台位。
不是大家不相信洛誉,也不是洛誉不想上去,而是三十六人中,谁不上去都不合适,不是自己有意见,就是别人有意见,唯有洛誉不上去没人有意见。
那名武将二段被洛誉击伤头部,如今过去了几个时辰,早已好了大半,而且他的元气并未受到损失,此时自然不敢偷懒,也去占据了一个台子。
高小桐七人是觉得好玩才上去的,洛誉没法,只能任由他们的做法,不过,不任由也不行,他一个人也代替不了几个人,总是有人要上去的。
洛誉虽然躲得清闲,可他并非真的清闲,他还是要用心观察着众人,怕万一谁顶不住了,还是得补上去。若是因为一个人的原因,导致阵法紊乱,那麻烦就大了。
阵法紊乱,傀儡无法注入神愿,倒还是小事,怕就怕居于阵法中的武者们被阵法困住,无法脱离,这才是大事。
看大家各就各位,元气已经鼓起待命,于是狄万里一声令下,众人的手掌齐齐地朝台位伸去。
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