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44.第四十四章 聚散悲欢独问月2(1 / 2)

 吴天听了一会酒客们的谈论,知道了这不是自己从历史书上得知的中国古代,看来不是穿越历史。

这个国家叫做大梁朝,国家应该是皇帝昏庸,‘奸臣’治世,贪官污吏弄得老百姓都快要生活不下去了。这个世道也并不安全啊。不过自己那是仙家本事,在这个世道应该也能混下去吧?自己不是正要了解这个时代吗?那个王推官就是自己的现成的‘供品’人选啊。

吴天吃完饭,向老板要了一间上房,住了进去。不一会他就换了件看着很普通的蓝衫,去了头冠走了出来,出了这家店在大街上东走西逛。

晚上,吴天根据下午打听来的情况,来到了王推官的家。

很简单的弄昏并吸收了正在搂着小妾睡觉的,那王推官的意识,至于王推官怎么变成傻傻的,他才不理会。就在人家家里,当着两个昏睡人的面,他消化了人家的记忆,又从人家家里的地下室,将王推官多年辛苦贪污的八千两银子,一千二百两金元宝,一些古玩玉石一股脑的弄进了戒指空间。至于那两处房契、二百亩田契他则没要。

晚上,吴天重新整理了一下得来的记忆。

这个世界,真的不是中国的历史朝代。这个大陆很大,比吴天的母星地球的总面积还大。这个大陆上有着许多的国家,基本都还处于封建社会,也有偏远山区处于奴隶社会的野蛮人。大陆的北面有无际的沙漠、东有无尽的大海和海岛上的仙山福地以及一些小国家,西边是有着众多信奉巫教部族贫瘠的草原,南边是连绵不绝山高万仞飞鸟难渡的南林大山。至于这些

王推官从小听说过自古流传下来的神仙故事,好像都是一些和地球差不多的盘古传说。大陆上有着众多的道家门派,道人们主要信奉的却是:玉皇大帝,他是统管天庭神仙的管理者,也有许多小门派信奉的是各个神明。

他也见过不少神迹遗址和耍把戏吐火球、号称能捉鬼收魂的野道士。听说过朝廷有供奉法力高深的天师,也拜访过附近道观所谓的高人,但他不认为这个世上会真的还有能飞天遁地的神仙,有的只是一些武林高手。

至于那些不受官府控制的,信奉巫教的部族供奉的巫师,朝廷统称妖人妖术,最为奇怪的事,这个世界没有和尚,没有佛。

吴天正在翠香楼体验古代版的青楼,就见到一个北地来的,长相清瘦与他有些相似名叫吴法来此游玩的秀才。这秀才带了个长随,在翠香楼为一个粉头与他人争风吃醋,却被人将他和长随打得奄奄一息,丢弃在城外小河边。

吴天眼见了这一幕,也就悄悄地一路跟随。他却没有一点相帮的意思,不但如此,他还趁四周无人,顺手将人家的路引据为己有,钱财却没有拿。他以这个来自北地云岭小县城,名叫吴法的秀才路引,一路游山玩水打尖住店,向着大越城也就是京城而行。他却不知,他前脚走,后脚河边就来了几个泼皮,把那主仆二人身上的钱物洗劫一空,又将二人扔在老林子里,喂了野兽。

正林城是南林通往京城的必经之地,是周边十二县的州府衙门治所。北城门外是风景如画的北月湖。

湖边绿柳夹岸,水波潋滟,游船点点,远处是山色空蒙,青黛含翠。此时走在堤上,他被眼前的景色所折服,甚至心醉神驰,怀疑自己是否进入了世外仙境。

北月湖的美不仅在湖,也在于山。环绕北月湖,西南有小青山、大青山、五月台、七霞岭,总称南山。北面有北月山、铜月峰、玉女峰、渡仙岭,总称北山。它们像众星拱月一样,捧出北月湖这颗明珠。山的高度都不超过500米,但峰奇石秀,林泉幽美。南北高峰遥相对峙,幻奇幻彩。

吴天对这个世界充满了好奇,就把自己当作了一个普通的的游客,一路北上。临近正林城,就见到了这么个好地方。

渡仙岭寄情,铜月峰观月,北月湖泛舟,这一番游玩,简直让他流连忘返。

吴天背着掩人耳目的包裹,在北月湖边,独自租了一艘小船,月夜游湖,这里的夜晚像极了故乡。看着天空一弯明月,万点星光,倒映湖中,秀美的湖光山色,伴着远处画舫灯光点点,犹如人在画中。

湖面上那匆匆而过的一叶叶扁舟,荡起了阵阵水波,绞碎了那份宁静,将月亮和星星洒下的光辉也一起揉碎,像一个个在朦胧的夜色中飘荡的音符。

吴天沉浸在大自然的怀抱中,绿绿的湖水幽静得要将心灵中的浮躁全盘勾去。一串串美丽的诗句似精灵般从湖面跃入了眼帘:传送的旅途走得再远/心儿还在故乡/故乡的湖光月色/是否也有我现在的影子……

是否每一个曾经因向往外面精彩世界而远离家乡的游子,心灵上都烙着深深的孤独的印迹?在这星月流光的夜晚,自己是否只是在执着地寻求一种酷似家乡的旧景?故乡的湖边是否也有着她和她的倩影,是否还萦绕着呼唤?呼唤着的是否是自己的名字?

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