大嫂也不知道道长去处，我们就此作罢。
隔日一早，明明想走得低调一点，结果村民还是自发地跑来送行，手里拎着各种特产相送。如果不是我们严辞拒绝，估计这些东西得开辆拖拉机拉走了。
不一会儿，纯黄道长也不知从啥地方赶过来了，和村民们一起送我们到村外，真是热情难当。
好不容易才让村民们都回去了，道长却一直跟着我们。再看他的打扮，似乎是准备出远门。
章歌奇问：“道长，你是要跟我们同路吗？”
道长说：“我准备去济蓝办事，你们怎么坐车？”
吴八一说：“我们先到商洛，再坐车去仙安，然后坐火车回东北。”
道长故弄玄虚地掐指一算，眉头先是一蹙继而又舒展开，好似发现了什么天机。
他说：“似乎有点绕远，不如跟我走吧，过了前面的渡口，不远处便有一个小村子，从那儿直接可以坐大巴到仙安。”
我们都很想吐槽他这掐指一算到底算了些啥，可能是装b装习惯了吧。
于是我们就结伴而行，路上道长问我们收获如何。
我只是含糊地说找到需要的东西了，并没有具体透露是什么。
我们身上的东西——窃仙方、炎阳玉、不明丹药、玛瑙、龙骨、橐蜚以及装在玉笔里面的脉望，还有背上的铜铛，加起来价值不菲，绝不可以有闪失。
其实要渡河我心里是有点犯嘀咕的，虽说可能性不高，但也得防范落水的可能。
我问：“前面是什么河呀？”
章歌奇接茬，“流沙河吧！”
道长呵呵一笑，“这关中商洛之地，有条河是很出名的，你肯定知道。”
吴八一立马明白了，“是洛河吗？”
道长说：“正是，就是‘斯水之神，名曰宓妃’的洛河。”
洛河只是黄河的一条小支流，但才高八斗的曹子建作了一首《洛神赋》，让它千古名扬。
不过我总觉得曹植借着宓妃在暗戳戳地喻指谁，这篇赋的主人公和宓妃发生了一段浪漫的人神恋，其中有一句描写我觉得很辣眼睛——“屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。”
当宓妃翩翩然地凌波微步现身，与赋的主人公相会之时，有四位神仙在边上搞气氛，其他三人就不提了，问题是其中这个“冯夷”，他可是宓妃的丈夫！
冯夷也叫冰夷，实际上他才是被天帝正式任命的洛水之神，而宓妃原本是伏羲的女儿，路过这儿淹死，就成了冯夷的妻子。
当年羿路过洛水，被宓妃的美貌吸引，二人产生爱慕之心，这时冯夷就跑出来义愤填膺地破口大骂。羿也是血性男儿，一箭把冯夷的眼睛给射瞎了，之后冯夷告状未遂，有苦难诉。
到了曹植这里，这个老公居然在边上给自己的妻子鸣鼓助兴，让人觉得很神奇。
当然，还有个女娲唱歌呢！
因此我觉得曹植这篇赋在内容上经不起细琢磨，纯粹只是借物喻人，暗戳戳地表达点什么失意、失恋、失落的感情，大多数人都认为是在说自己的嫂子甄姬，这个我也没考证过，实在不敢妄言……