片吧小说频道 > 科幻灵异 > 心之如莲 > 第165章 论因果善巧法布施

第165章 论因果善巧法布施(2 / 2)

骅国明望着女儿,想了想道:“那你说我这一生的这些经历,都是因果报应喽?但是我也没做过什么伤天害理的事情啊,就唯独对不起你和你妈……”骅幼慈摇摇头道:“因果报应可不是只有这一世,我们从无始以来就在六道里轮回,不知道造了多少业,‘万般带不走,唯有业相随’,因果是最严谨最公平的自然法律,不会有丝毫的差错,更不会有‘冤案’。无论是谁,也逃不过因果的审判,造下的业,不管是善的还是恶的,将来都会受报。很多时候,你都不知道是哪一世种下的种子。”

骅国明听罢,喃喃的道:“六道轮回?真的有六道轮回?是哪六道?”骅幼慈道:“六道就是三善道三恶道。三善道就是天道、人道、阿修罗道。比如天上的神仙啊、天使啊、玉皇大帝啊、仙女啊、耶稣基督、梵天这些都是属于天界,人道就是我们人类,阿修罗道其实也是属于天,不过他们是显现嗔相,喜欢打仗,所以就单独列为阿修罗道。三恶道就是地狱道、饿鬼道和畜生道。地狱道和饿鬼道都在地底下,人是看不到的。畜生道我们可以看到,就是那些动物界的。所以,三界六道是真实存在的,不是说我们看不见就不相信其他几道的存在,这样的想法其实才是狭隘又愚蠢的……”

骅国明又道:“那怎么能证明有轮回呢?不是说人死如灯灭吗?死了就什么都没有了嘛,而且也从来没见谁死后还来给我们证明的……”骅幼慈道:“那是普通老百姓信息太闭塞,在西方科学界和医学界早就承认轮回现象了,认为这是生命的自然现象。我曾经看过一本书,是西方一位医学博士名叫魏斯医生写的《濒死体验——十六堂生死启蒙课》,他在书里就讲了他作为一位严格的科学工作者,本来也是无神论者,不相信轮回的。可他在工作中频繁接触到‘濒死体验’的病人,于是就开始建立档案来记录这些案例。

所谓‘濒死体验’就是从医学上已经确认‘死亡’的人,后来又奇迹般复活的这种情况,他们称为‘濒死体验’。西方医学界和科学界很多年都在研究‘濒死体验’,希望了解这些病人他们被宣布死亡后,直到重新‘复活’过来的这段时间里究竟发生了些什么?这其实也是对生命的一种科学探索,很多案例都证明了,人确实是有‘灵魂’存在的。

西方还有一个研究‘濒死体验’的外科医生,他曾经做过一个著名的实验。他将一枚硬币藏在手术室天花板上的吊灯上面,只有他自己知道。然后有‘濒死体验’的病人,复活过来后他就问他看到了什么?‘复活’的病人可以很清楚的告诉他那枚硬币的样子,什么图案等,这就证明了‘灵魂’是真的存在的。当人死亡的时候,灵魂就会脱离这个身体,重新去投胎,但是会投去六道中的哪一道就是他自己的因果业力决定的。

因为有隔胎之迷,所以一般人都不会记得自己前世的经历。但是也有一些特殊的人,他们能准确的说出自己前世的姓名、样子、家庭住址,家人的姓名,以及一些外人并不知道的秘密等这些情况,在全世界各地都比比皆是,只是我们的媒体和正统的教育里并不会提及罢了。所以,现代人说只相信科学,不相信什么鬼神灵魂,但恰恰是西方现代科学已经证明了确实有轮回现象存在,只是这些还不是这个时代的主流意识,并不会在媒体或者教育里广泛宣扬,所以其实现代人对因果业力、六道轮回这样的真正的生命科学是很无知的……”

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