侍卫长装起了银子速道：“你怎么不早说？赶快走！”田舍欣喜万分，连连感谢。就在他们前脚刚离开，后面有一卫队瞬间赶至，为首的骑着大黑马，一勒缰绳，问道：“此间有无一男一女带着两个孩子过去？”
侍卫长一听，大吃一惊，自言自语：“莫非是刚才那一家？”骑马副将很是生气，一通牛鞭打在此人身上，怒道：“都还愣着干什么，还不给我追？”众人持械追赶，喊声震天。城东郊是一片树林与土山，田舍带着她们沿着人行道快步走过，忽地听到后面喊声连天，灯火齐通，仿佛照亮了整个森林，让他们无所遁形。
夫人亦看见了，惊慌失措：“他们追上来了，我们怎么办？”田舍沉着道：“夫人莫怕，有我在，不要出声，小心引得他们前来，前面不远处就是渭河，小的早已在那备了船只，我们只需要跑到河边就能脱离危险了。”
后面不下数百人，排起了火龙，骑马副将再次喊道：“加快步伐，不可放过乱臣贼子，娘娘吩咐了，不管死活，只要抓住，重重有赏！”
士兵们欢呼雀跃，挥舞着手中的火把，任刀剑穿破平静的树叶。不一会儿，前方士卒好似看见了前行的人影，大喊起来：“快看！我发现了他们，他们在那！”骑马副将拿起火把，前方探视，果真有人，这下不会错了，惊喜非常：“给我追……就是他们，抓住有赏！”
官兵们距离田舍他们越来越近，漫天吼声早已传到了他们四人耳中，这次更加可怕了，他们已经可以看见人了，田舍心中不免发怵，仍然保持镇静：“不用担心，渭河就在前面不远处，我们千万不敢停歇，加快速度，一定可以躲过追杀！”距离渭河越来越近了，仿佛灾难越来越远了。
追着追着，他们在不到百米处相遇了，田舍大声喊道：“不要向后看，前面就是河岸，船儿就在前方。”骑马副将这次看的分明，喊道：“拿弓箭来。”
手下递上了弓箭，只见他在马上搭弓射箭，箭声‘嗖’的一声，划破了平静的渭河，扬起了满地的尘土，田舍背部中箭，前脚失足，随即倒下，鲜血顺着箭口流了出来，夫人看见了，痛心不已，哭道：“田大人……田大人……你没事吧？”
搀扶起田舍，田舍笑道：“没事，死不了！看，那边是船儿！我们到了！”他们四人已经来到了河边，小船儿在水中好似睡着了一般，动也不动，走近一看，原来是条小船，只容得下两人。田舍把孩子抱给夫人：“夫人，你们快上船儿吧，追兵马上就到，不能再耽搁了！”
夫人迟迟不肯：“要上我们一起上，要死一起死！我们不能丢下你们俩。”田舍着急万分，看看后面不远处的灯火，速道：“你不用管我们，我们已经有出路，丞相大人交给的任务我已完成，接下来就看你们两的命运了！”
他解开绳索，小船飘向北岸。看着一点点离去的她们二人，田舍像是卸下了万斤重担，轻松的心情只有他自己可以体会。血还在流，路还需要继续奔跑。
再次背起自己的孩子道：“寄儿，虽然咱的任务已经完成了，但是爹也绝不能让你白白送死，你放心，虽然你还小，什么都不懂，但是爹还是希望你将来能够寄托着爹的梦想，效忠君主，保卫正统。”随即转变方向，改为东线，继续逃跑。
身体已然疲惫，血液流失不少，连孩子脚上的白衣都已染红，不知跑了多少米，不知哪来的力气，摔倒，又爬起，爬起，再摔倒，就这样，反反复复……身后的士兵仍然穷追不舍，副将早已从马上下来了，率领众人追赶，
四十米……
三十米……
十五米……
五米……
眼看就快要追上了，谁知，苍天竟然开了玩笑，前方没有了出路，后面的士兵停了下来，放松了不少，原来是看他们无处可逃了，胜券在握了。田舍也是没有想到，自己竟然跑到了绝崖边，可怜了孩子，从此一命呜呼。
再看看身后的豺狼虎豹，个个瞪着眼睛似要把他吞没，他已心灰意冷，不想再跑了，就让一切在这结束吧。二话没说，纵身跳下深渊，淹没在云团中。
骑马副将见状，哈哈大笑：“跑呀，怎么不跑了？你不是挺能跑的吗？比我的马儿都快，现在怎么不跑了？死有余辜！走！撤军，回去跟我领赏！”
众人喜气洋洋。
至此，长达数月的废后风波到此结束，武皇后在这场风波中不仅没有被扳倒，反而势力更广，职权越大，取得了等同于李治的地位，二人日后经常双双出入于含元殿，时人尊为二圣。之后又经历了与李治封禅泰山，充当亚献，给百官赐爵加阶，使百官对她感恩戴德。
乾封二年，李治因久病不愈，命太子李弘监国，上元元年，李治称天皇，武皇后称天后名为避先帝、先后之称，实欲自尊。在此期间，她上表建议了许多益事。
上元二年，李治患的风眩症更厉害了，便与大臣们商议，准备让武皇后摄政。之后经历了李弘、李贤、李显接连执政，同年十二月，李治驾崩，临终遗言：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由天后决定，四天以后，李显即位，是为唐中宗，尊武皇后为皇太后。
光宅元年二月，李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中，宰相裴炎力谏，李显生气说：“朕即使把天下都给韦玄贞，又有何不可？还在乎一个侍中？”武皇后以此为借口，将李显废除为庐陵王，并迁于房州。
立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗，武皇后临朝称制，自专朝政。载初二年七月，发明等撰《大云经》四卷，说武皇后是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，武皇后下令颁行天下，命长安、洛阳两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并将佛教的地位提升在道教之上。