侍卫长装起了银子速道:“你怎么不早说?赶快走!”田舍欣喜万分,连连感谢。就在他们前脚刚离开,后面有一卫队瞬间赶至,为首的骑着大黑马,一勒缰绳,问道:“此间有无一男一女带着两个孩子过去?”
侍卫长一听,大吃一惊,自言自语:“莫非是刚才那一家?”骑马副将很是生气,一通牛鞭打在此人身上,怒道:“都还愣着干什么,还不给我追?”众人持械追赶,喊声震天。城东郊是一片树林与土山,田舍带着她们沿着人行道快步走过,忽地听到后面喊声连天,灯火齐通,仿佛照亮了整个森林,让他们无所遁形。
夫人亦看见了,惊慌失措:“他们追上来了,我们怎么办?”田舍沉着道:“夫人莫怕,有我在,不要出声,小心引得他们前来,前面不远处就是渭河,小的早已在那备了船只,我们只需要跑到河边就能脱离危险了。”
后面不下数百人,排起了火龙,骑马副将再次喊道:“加快步伐,不可放过乱臣贼子,娘娘吩咐了,不管死活,只要抓住,重重有赏!”
士兵们欢呼雀跃,挥舞着手中的火把,任刀剑穿破平静的树叶。不一会儿,前方士卒好似看见了前行的人影,大喊起来:“快看!我发现了他们,他们在那!”骑马副将拿起火把,前方探视,果真有人,这下不会错了,惊喜非常:“给我追……就是他们,抓住有赏!”
官兵们距离田舍他们越来越近,漫天吼声早已传到了他们四人耳中,这次更加可怕了,他们已经可以看见人了,田舍心中不免发怵,仍然保持镇静:“不用担心,渭河就在前面不远处,我们千万不敢停歇,加快速度,一定可以躲过追杀!”距离渭河越来越近了,仿佛灾难越来越远了。
追着追着,他们在不到百米处相遇了,田舍大声喊道:“不要向后看,前面就是河岸,船儿就在前方。”骑马副将这次看的分明,喊道:“拿弓箭来。”
手下递上了弓箭,只见他在马上搭弓射箭,箭声‘嗖’的一声,划破了平静的渭河,扬起了满地的尘土,田舍背部中箭,前脚失足,随即倒下,鲜血顺着箭口流了出来,夫人看见了,痛心不已,哭道:“田大人……田大人……你没事吧?”
搀扶起田舍,田舍笑道:“没事,死不了!看,那边是船儿!我们到了!”他们四人已经来到了河边,小船儿在水中好似睡着了一般,动也不动,走近一看,原来是条小船,只容得下两人。田舍把孩子抱给夫人:“夫人,你们快上船儿吧,追兵马上就到,不能再耽搁了!”
夫人迟迟不肯:“要上我们一起上,要死一起死!我们不能丢下你们俩。”田舍着急万分,看看后面不远处的灯火,速道:“你不用管我们,我们已经有出路,丞相大人交给的任务我已完成,接下来就看你们两的命运了!”
他解开绳索,小船飘向北岸。看着一点点离去的她们二人,田舍像是卸下了万斤重担,轻松的心情只有他自己可以体会。血还在流,路还需要继续奔跑。
再次背起自己的孩子道:“寄儿,虽然咱的任务已经完成了,但是爹也绝不能让你白白送死,你放心,虽然你还小,什么都不懂,但是爹还是希望你将来能够寄托着爹的梦想,效忠君主,保卫正统。”随即转变方向,改为东线,继续逃跑。
身体已然疲惫,血液流失不少,连孩子脚上的白衣都已染红,不知跑了多少米,不知哪来的力气,摔倒,又爬起,爬起,再摔倒,就这样,反反复复……身后的士兵仍然穷追不舍,副将早已从马上下来了,率领众人追赶,
四十米……
三十米……
十五米……
五米……
眼看就快要追上了,谁知,苍天竟然开了玩笑,前方没有了出路,后面的士兵停了下来,放松了不少,原来是看他们无处可逃了,胜券在握了。田舍也是没有想到,自己竟然跑到了绝崖边,可怜了孩子,从此一命呜呼。
再看看身后的豺狼虎豹,个个瞪着眼睛似要把他吞没,他已心灰意冷,不想再跑了,就让一切在这结束吧。二话没说,纵身跳下深渊,淹没在云团中。
骑马副将见状,哈哈大笑:“跑呀,怎么不跑了?你不是挺能跑的吗?比我的马儿都快,现在怎么不跑了?死有余辜!走!撤军,回去跟我领赏!”
众人喜气洋洋。
至此,长达数月的废后风波到此结束,武皇后在这场风波中不仅没有被扳倒,反而势力更广,职权越大,取得了等同于李治的地位,二人日后经常双双出入于含元殿,时人尊为二圣。之后又经历了与李治封禅泰山,充当亚献,给百官赐爵加阶,使百官对她感恩戴德。
乾封二年,李治因久病不愈,命太子李弘监国,上元元年,李治称天皇,武皇后称天后名为避先帝、先后之称,实欲自尊。在此期间,她上表建议了许多益事。
上元二年,李治患的风眩症更厉害了,便与大臣们商议,准备让武皇后摄政。之后经历了李弘、李贤、李显接连执政,同年十二月,李治驾崩,临终遗言:太子李显于柩前即位,军国大事有不能裁决者,由天后决定,四天以后,李显即位,是为唐中宗,尊武皇后为皇太后。
光宅元年二月,李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中,宰相裴炎力谏,李显生气说:“朕即使把天下都给韦玄贞,又有何不可?还在乎一个侍中?”武皇后以此为借口,将李显废除为庐陵王,并迁于房州。
立第四子豫王李旦为帝,是为唐睿宗,武皇后临朝称制,自专朝政。载初二年七月,发明等撰《大云经》四卷,说武皇后是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武皇后下令颁行天下,命长安、洛阳两京诸州各置大云寺一所,藏《大云经》,命僧人讲解,并将佛教的地位提升在道教之上。