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第二十章 这到底是魔法?还是哲学?(1 / 2)

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——————下面是正文——————

哎呀~老爹!现在才发现你原来这么可爱!!

这种时候小女孩应该怎么来着?对了,搂着胳膊,摇啊摇~~

“父亲~~”

哎?你干嘛这种表情,眼皮子一个劲的眨啊眨啊……眨啊眨啊……白皙皙的脸颊红红的。唉,耳朵也红了,现在红到脖子了!

再往下是什么颜色?

“啊!”

扯了袖子抹掉口水。

黑线,他知道我的真实年龄的!

我自己都快忘了……

顺便说一句,我不会告诉你们,发出那声尖叫的是谁!

默念变身咒语,秀兰·邓波儿!我是秀兰·邓波儿!!

看来我的邓波儿笑容作用不错,脸嫩的老爹假咳了一下,赶紧转移视线:“看清协率,就能了解创造这个世界的原理,你要做的第一步就是看清协率。”

“可是,父亲,什么是协率呢?”

你那是什么表情?这话问的很奇怪吗?我一个地球人怎么会知道你们魔法世界的“创世原理”。听起来这世界好像把魔法当成应用技术来使用,难道是《钢炼》里“等价交换”之类的东东?人家是文科出身,物理、化学可学的不好!

老爹皱起了秀丽的眉毛,沉思了一好会,似乎在绞尽脑汁组织语言。

中国人给洋人解释什么是“道”,大概就是这种感觉吧?

“‘协律’是……‘协律’是世界存在和运行的根本,所有事物的‘存在’及其‘运动’都在‘协律’的规范之内。而协律本身就像一连串相互咬合的齿轮,相互推动,互为平衡。”

老爹一边解释一边比划,使出浑身解数努力让我了解。

“比如说我脚边的这根小草,它今天看似只是静静的生长在这里,如果明天牧羊人的羊因为吃了它达到出栏的体重;而牧羊人正需要这只羊达标,才能凑够许诺给商人甲的羊只数量;商人甲会因为这个牧羊人的按时交货,完成他跟批发商的合同。而给同一个批发商供货的商人乙,却因为没有收集到足够合同数量的羊,永远失去了这个买家。原因是他的牧羊人没有按时交出许诺的羊只;牧羊人没有交出足够的羊只,是因为他的羊还不够重量;而他的羊不够重量是因为,那只羊没有吃到这跟小草。

这一系列的‘事物运动’就是这根小草对商人甲、乙的‘协律’。

如果我们想帮助商人乙挽回信誉,一般人可能会去为他求情,帮他游说,或者出钱弥补批发商的损失。但从修改协律的角度出发,我们所要做的,是在那只没能出栏的羊面前,递上这样一根草。这种方法比起之前的,显然要简单得多了。”

我眨眼睛,吞唾沫,老爹说得并不快啊,我怎么就是听不明白?

我泪!我哭!!我嚎!!!

当初干嘛要报历史系呢?早知道就学哲学的说~~~

“只要了解其中的规律,也就是‘协律’的运动轨迹,就能通过适当的改变协律,来达到自己想要的结果。

但‘协律’是在不断运动的,每时每刻都在变化。

对普通人而言,当他们通过一系列的线索,计算出采集线索那一刻协律的轨迹时,协律已经变成另外一个样子了。协律的存在之精密,运动之复杂,不是人类目前的能力可以预测的,我们无法掌握协律的全部,却能在不断摸索中窥探他的衣角。

所谓魔法师,就是这样一群人。

我们通过不断的实验、经历和探索后发现,当协律处于某一时刻,某一状态的时候,通过某一种法方,可以对其实施改变,并达到某一可知的结果。

也就是说,所谓法阵,祭祀、仪式、时刻、天象等等施展魔法的前提条件,都是为了促使当前范围内的协律,达到一个已知的状态,再通过咒语、歌吟、舞蹈、手印等等改变协律的‘手段’,从而得到火球、旋风、身体回复等等相应的结果。

我们现在使用的这些看似简单的魔法,每一个所需要的“已知状态”,和达到已知状态的方法,都是前人通过无数次实验,在毅力、勤奋甚至是巧合的帮助下才得到的。魔法师工会的魔法师们一千多年来不断的研究各种新魔法,实际上就是在寻找这种‘固定协率’下的‘改变手段’罢了。”

额头迸出好大一滴汗,我突然有股听博士后课程的小学生的感觉……

“父亲,那我是不是该从‘固定状态’下的‘改变手段’学起?”

“你当然不用,那是普通初学者的学法,你怎么能从那么初级的内容开始呢?整个双镜历史上大多数的魔法师终其一生只能‘应用已知协率’,仅有渺渺数人可以‘计算协率’。但你不同!你一定能做到‘看见协率’!”

老爹,你可真看得起我。

人家本来就是初学者啊!就算你家早教做得好,那也是原来的菲尼蒂雅学过,我可没有!你对自家女儿得信心是不是足过了点?

我笑,我微笑,我嘴角抽搐的微笑。

“那要怎么才能‘看见协率’呢?”

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