夫妇两人终得自由，以为能与唯一的亲人相见，却在此时梁夏两国交战，夏国国内亦有起义军和节度使造反，各方混战陷入一片混乱，夫妇两人颠沛流离，辗转几年，听说儿子早已娶妻，终于要见面的时候，两人却在离儿子所居住的地方三里处遭遇山匪，于是，两人双双就到了这枉死城。
可有人的地方就有争斗，这几年，枉死城的人只多不少，物价昂贵，他们夫妇更是没有任何供奉祭奠，也就没有收入来源，在这里可谓穷困潦倒。丈夫的阳寿本还有十二年，却在前年因没有渡资被赶出宅邸时便选择了去投胎转世，只留下原主仍旧在此地苦苦徘徊等待。
她想知道她的儿子到底出了什么事，是不知道他们的死亡吗？为何竟没有一点祭奠？竟连生死簿上都不再有这个人，难道，真的是那些人说的，她的儿子早已踏入仙途？——唯有进入九州，成为修士，便自动脱离地府生死簿，才会在生死簿都找不到他的姓名由来。仿佛这个人从未存在于这个世间。
当然，这都是本来这个时候原主在苦苦追寻的事情，而对于代替原主来做任务的江岑，一切其实已经很明了了。
如果用一本小说来解释，这就是一本男主修仙爽文——那些在原主看来惊心动魄的一切苦难遭遇，包括她自己的死亡，都只不过是男主开启仙途的必要遭遇，完全是一笔带过的。对主角而言，在经历了抄家灭族流亡他国却又再度遭遇君王猜忌，一无所有回到山村隐居，都已经认命甚至把自己的名字都改叫了池晏之，只求一个安分安身，却仍旧在出村路上遭到了暗杀，差点送命之时又听闻了父母身亡的噩耗……一连串的打击之下，这时候一位仙人来到，告诉他命有仙缘，却须得斩断尘根，才能真正踏入仙途求得大道。于是，池晏之便回到家中，亲手杀死了自己的妻子，彻底斩断了自己最后一丝尘缘，之后踏入九州，开始真正的求仙问道。
是的，没看错，这位狠人池晏之，江岑现在的便宜儿子，他杀妻证道。
说真的，江岑都不能理解，为什么会有杀妻证道这种事？如果断情绝爱无欲无求才能修得大道求来长生，才能成仙成神，那这样的长生又有何意义？这样的神仙又算什么神仙？凡人如蝼蚁尚还能爱恨自由，做修士乃至成仙却连这一点精神自由都没有，再高的法力再长的生命又有何意义？真的不会无聊透顶么？
可别管江岑这样的能不能想通，事实是杀妻证道这种事在修仙设定中真的很常见。你说这些男的都怎么想的呢？还是说这就是男人的思维？常见杀妻证道的，也没怎么见杀夫证道的，这难道就是男女思维和价值取向的差异？
当然，讨论这些是毫无意义的。毕竟已成事实，若是在上个任务世界，江岑还能就此事对那些喜欢写这类文的男频写手提个问啥的，现在她人都到这儿了，能做的也就是捋清楚情况再来一一处理面对了。
这时候儿子什么的都不重要，重要的是儿媳妇。别忘了江岑的任务，那是要做好婆婆不是来做好妈妈的。
说起来，她这位儿媳妇忘忧，也算得上一位枭雄，在小说中大概算是黑化反派，因为她枉死之后并不甘心，一直在地府修炼，成了美貌与实力并存的强大鬼修，之后更是打破桎梏，跨越两界，追到九州只为向池晏之讨一个公道。
也正是因为那一战太过惊天动地，在枉死城街边流浪的底层小鬼如原主才能知道，原来当初是那么一回事，原来她儿子已经不叫池彦兮而叫池晏之，原来池晏之他的确踏入仙途还杀妻证道，原来当时儿媳忘忧被杀之时还有三月身孕……