1981年，针对各单位历年新招职工的文化水平参差不齐、业务素质低，不能适应实际工作需要的现状。财贸系统的各单位掀起了补习文化、培训专业的高潮。上级管理机关设立专门机构，基层单位则配备专业人员。印教材、请老师、办班、考试，有声有色地开展起来。
我从采购组调到了采购站，担任职工教育专干。当时采购站的年轻职工，除了少数有初高中学历外，大部分都是小学文化，也有个别文盲。当时要补的主要是初中语文课。通过补课，考试合格就发给结业证，有了结业证才能持证上岗，所以都十分重视。
我当时请了高中的曹老师来给职工上课，主要讲几篇古文和语法。其他的语文知识由我来讲，我也教过初中语文，加之多年不断的学习，实际水平应该远高于我的初中文凭。
曹老师讲朱熹的《半亩方塘》诗，讲得非常好，绘声绘影，通俗易懂。不光学员们听得津津有味，我也深受启发。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”朱熹老先生对方塘的描写，形象地比喻了一个人不断地获取知识的重要和美妙。
搞职工教育，我可以有机会到上级机关开会、培训，开阔眼界，增长知识。对于我这样没有受过正规教育的人，能有机会接受较高一级的教育和接触有较高学历老师的授课，更是机会难得。我在给职工补课的同时，自己也在接受补课。
职工补课也是要通考的。虽没有高考中考那么严格，但考场、考号、监考、命题等等一应俱全，煞有介事。监考老师还要交叉调配。我就被安排去过磷矿、石牌、旧口等地监考。那是我第一次走出去到外单位公务，结识朋友、开阔眼界，感觉非常好。
在搞职工教育工作期间，我还兼做别的工作。帮政工员写年终总结，旺季陪领导搞工作检查，还兼管老干部工作。这些都是我熟悉业务，积累人脉的好机会。特别是旺季准备工作大检查，是由县社、公司主持，全县各厂站领导参加，巡检各厂、站、组的准备工作。主要内容是人员物资、设施设备、规章制度、消防安全，样样都要落实到位。一行几十人，浩浩荡荡，接来送往。我陪着领导检查，要给领导提供数据，编写汇报材料，还要负责联络接待等等，这些工作对提高个人素质起着重要的作用。
管理老干部工作就是为老干部服务。1982年2月，中央做出《关于建立老干部退休制度的决定》，许多老干部离退休了。还有一些虽未到退休年龄，为了让子女接班，也提前退休了。这是我们国家废除干部终身制，第一批离退休人员。也是一项新的工作，各级领导都很重视。离退休干部有参加过抗日战争和解放战争的，资历很老。如果不把他们给伺候好了，他们会找现任领导的麻烦的。所以从县社、公司到基层，凡是开老干部会议，生活是最好的。我也陪着老干部们享受高标准待遇。逢年过节，我也要代表领导上门慰问。
1983年的春天，县供销社组织供销系统老干部到宜昌葛洲坝旅游参观，我也陪同服务。县社派专车，有人前站安排，住宾馆、吃美食、看风景。先参观葛洲坝水利工程，再游三游洞。回程又欣赏了玉泉山的美景。
湖北当阳的玉泉山，是一座佛教名山。主要建筑有玉泉寺和玉泉铁塔。还有并蒂莲、月月桂和珍珠泉等景观。山中清溪翠谷，藏幽蕴秀，景色十分优美。特别是关公显圣的故事，令人扼腕叹息。《三国演义》第七十七回写道，关公在远安的回马坡，被吴将马忠用绊马索绊倒被缚。因关公拒不降吴，被杀后阴魂不散，来到了玉泉山上空大喊：“还我头来！”后普净法师出来指点教化他道：“昔非今是，一切休论。后果前因，被此不爽。今关将军被吕蒙所害，大喊还我头来。然而将军生前，诛颜良、杀文丑、过五关、斩六将，那些人头又向谁索耶？”关羽听了普净的法语，恍然大悟，心悦诚服。于是皈依佛教。后人有诗赞曰：“丈夫生死气盖世，化作伽蓝始于兹。香客更传普净语，一问千载万人思。”
在三游洞景区，我为老岳母买了根手仗，尔后行走游玩就手不离仗。一天过去，在玉泉宝塔下照合影相，我又手持拐仗忝于老干部之列。被县社一离休老干部斥为“不伦不类”。我羞愧满面，把手仗收了起来，夹起尾巴，本分行事。兹事虽小，对我教育甚大。人不可轻狂，一时得意就忘了自己姓啥名谁，能吃几个馍，喝几碗汤。俗话说装狼像狼，扮虎类虎，不可越位。
职工教育未结束，财贸系统又开展了企业整顿工作。******曾说今后不再搞运动，不折腾，以经济建设为中心。但那些领导们都是****中过来的人，惯性思维，不搞运动搞活动，不搞活动，好像工作就没了抓手，无事可干。
企业整顿，主要是整思想、整作风、整纪律、整环境。先搞试点，分批进行，评比打分，检查验收。但是一搞起来就走了样，变成了形式主义。各单位的墙壁都刷成白色，碍眼的建筑拆掉，规章制度上墙，美化优化要达标。只要把这些形式搞好了，整顿也就合格了。这样以来，我又有活干了。先是在本单位写标语，画画制图办专栏。我们单位忙完了，检查验收了。棉花公司领导看了我写画的东西，公司作为领导机关，也需要优化美化，就把我抽去参与公司的企业整顿。我的任务主要是负责对机关的会议室，办公室和公共场所进行美化布置。
这对我又是一次机会，因为我直接受公司一把手领导，可以自由上下班，时间很宽余。还可以任意买所需的用品，不受限制。我安排木工师傳用上等的杉木做框，安排缝纫师傅裁缝白细布做底，绷在木框上作画。有大到几米长宽的画框。条件好了，制作的作品效果也好。大幅的主要是水彩画，也配有一些条屏横幅，画几笔梅兰竹菊作为点缀。其间，我知道了什么是生宣和熟宣，也感觉到了高档笔墨的妙用。从中我也私藏了些好的宣纸。虽不地道，只为爱好。
我在公司写字画画，有些站领导到公司看到以后，又请我到他们站里去帮忙。因为时间所限，我只去过皇庄、磷矿两个站。连同公司一起，我忙了两个月时间。虽说大部分是临摹制作，但我还是得到了锻炼，增长了知识，有了提高。
企业整顿结束了，我回到了江岸采购站，被任命为业务股长，进入了企业中层。
1984年，棉花严重滞销，收购储存都很困难。棉花公司制定了奖励办法实行促销。虽然困难，仍是国家定价，计划调拨，只是可以自找关系。销售的对象主要是全国的棉纺厂。棉花公司的老经理带人出差推销，有次坐火车，没有座位，就在座位下躺了一夜。回来戏说多次，说自己差点让人当垃圾给处理了。可见当时棉花销售之艰难。
我在正常工作之余，也就近跑了两个地方。一是去老河口棉纺厂，不知是运气好，还是方法对头，我竟一次成功，卖了八百担棉花。上面承诺销售棉花可以提成奖励，所以我就胆大，第一次见到该厂的原棉科长，就给他抽屉里放了五百元钱。五百元几乎是我一年的工资。舍不得孩子套不住狼。那个时候还不兴回扣，我的意识还是超前的。可是到结帐时，我跑了两趟老河口，都没拿到钱。第三次，看他还没给钱的意思，我就假装生气，拂袖而走。他见我生气了，毕竟心虚，就追了出来，在发票上签了字，转了帐。彼时心情舒畅，正是麦收季节，单位也放了假，趁此机会，何不到武当山游玩一番。
武当山是道教名山。位于十堰市境内，离老河口不远。我乘火车到武当山下的老营站下车。又转乘汽车，迤逦上山。车开到乌鸦岭，时已傍晚。游武当山，一般都夜宿乌鸦岭，第二天起个大早，赶到金顶，可看武当日出。当晚，我就在乌鸦岭住下。饭后无事，站在武当名胜简介牌前浏览，得知武当山有三十三处道教建筑，也即三十三处名胜古迹。还有箭簇林立的七十二峰；绝壁深悬的三十六岩；激流飞湍的二十四涧等自然景观。这么多美景胜迹，一时也看不完，明早还是上金顶看了日出，欣赏完金顶风光再说。
第二天凌晨四点多钟，就被游客们吵醒了。此时晨曦未露，夜色正浓。匆忙吃了碗面，买了两瓶汽水和一个面包，就上路了。一路上影影幢幢，有的游客打着手电，没有准备照明的，就尾随而行。走了一段路，晨光初现。有人手指对面的千仞绝壁说：“那就是飞升岩，当年太子就是从那里飞升成仙的。后来也多有殉情者从此跳下。”不幸的是，我们下山时听说又有一对情侣昨晚跳崖殉情，被打捞人员抬上岭来，用白布遮盖，停在路边。
上金顶有两条路，一条是从北面上，此路虽近且险。另一条走东面，要转很远，坡缓易行。我当时年轻气盛，选择了从北面上山。一路上奇树怪石，悬瀑深涧，惊险不断。逢到陡处，几近九十度，前边的人好像踩着后边人的头顶在攀援。要走过一天门、二天门和三天门才能到达金顶。天刚亮时，晨光初露，霞映峰峦，景现幽深。有武汉一对小情侣，请我帮忙给他们照相，我说不会照相，他们就教我，说：“这是傻瓜相机，对准镜头一按就成。”我才知道还有这么简便的相机。一路相伴而行，多次给他们留下倩影。偶尔他们也给我拍了几张。用时个把钟头就到了金顶。正赶上日出，初时一大红饼从无边的雾霭中移出。顷刻之间，峭壁、矮树、人面、宫殿，全披上橘红色；再过片刻，只见东方金光万道，溅向人间，回头顺光向西，只见云霞迷濛，紫气氤氲，树影隐现，气势磅礴。使人顿生“一揽众山小”，飘忽欲成仙之感慨。
我们在金顶拍照、游览，流连忘返。两个小情侣走到一卦摊前，抽了一签，是下下签。卦师也未要钱，二人兴致顿消，郁闷不乐。我予以排解：“算命打卦，胡问胡答，不可深信。”转过一个弯，又见一算命先生，我让他们再抽一签试试，肯定跟上次不一样。于是二人就又抽一签，是一上签。附一纸说明，只见纸上有长短九根横杠，旁边写“泽山咸”三个字。旁边一幅图画，画中有一山，山谷有一男子劳作。山上有一水池，池边坐一女子。画下有四句辞：窈窕淑女，君子好逑，琴瑟和呜，虚怀若谷。对于卦象我不甚了了，但四句卦辞，还稍明白。前两句出自诗经，我早先曾读过。后两句配以图画，也好理解。意即男子向女子求爱要虚怀若谷，女子对男子要细心体贴，如水之滋润。两人就可夫唱妇随，相伴白头。我解给他们听后，心情回暖，愉快地扔给卦师五元钱。对我又佩服又感激。