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第四章 通晓“揣摩”的玄机(1 / 2)

 原文

故谋必欲周密,必择其所与通者说也。故曰:“或结而无隙[1]也。”夫事成必合于数,故曰:“道数与时相偶者[2]也。”说者听必合于情,故曰:“情合者必听。”故物归类[3],抱薪趋火[4],燥者先燃;平地注水,湿者先濡。此物类相应[5],于势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是,故曰:“摩之以其类,焉有不相应者?”乃摩之以其欲,焉有不听者。故曰“独行[6]之道”。夫几者[7]不晚[8],成而不抱[9],久而化成[10]。

注释

[1]无隙:紧密无间。

[2]道数与时相偶:道数,道与术,指规律与方法。这里是说规律、方法与天时三者和谐。

[3]物归类:事物各有自己归属的类别。

[4]抱薪趋火:抱着柴薪,走近火堆。

[5]物类相应:物以类聚,相同的事物,便会有相应的反映。

[6]独行:节操高尚、独立而行。

[7]几者:通晓机微。

[8]不晚:不失时机。

[9]成而不抱:功成而不故步自封。抱,持守,奉。

[10]久而化成:时间笔芯久可以教化成功。

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