原文
转圆法猛兽[1]。转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智。以不测之智而通心术，而神道混沌为一，以变论万类，说义无穷。智略计谋，各有形容[2]，或圆或方、或阴或阳、或吉或凶、事类不同。故圣人怀此之用。转圆而求其合。故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域。天地无极，人事无穷[3]，各以成其类。见其计谋，必知其吉凶、成败之所终也。转圆者，或转而吉，或转而凶。圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方。圆者，所以合语；方者，所以错事[4]；转化者，所以观计谋；接物者，所以观进退之意。皆见其会。乃为要结，以接其说也。
注释
[1]转圆法猛兽：要把智谋运用得很滚动圆球一样，就要效法猛兽。转兽，是指变化无量的战略。
[2]形容：形象。
[3]天地无极，人事无穷：天地永远无边无际，人间也有无穷的吉凶循环。
[4]错事：错，通“措”。错事，安置事物。
译文
要把智谋运用得像转动圆球一样，就要效法猛兽。所谓转圆，是一种变化无穷的计策。要有无穷的计策，就必须有圣人的胸怀，以施展深不可测的智慧，再使用深不可测的智慧来沟通心术。哪怕在神明和天道混为一体之时，也能推测出事物变化的道理，能解释宇宙无穷无尽的奥秘。不论是智慧韬略还是奇计良谋，都各有各的形式和内容。或是圆略，或是方略，有阴谋、有阳谋、有吉智，有凶智，都因事物的不同而不同。圣人凭借这些智谋的运用，转圆变化以求得与道相合。从创造化育万事万物的人开始，各种活动以及行为没有不和天道相合的，借此也能反映自己的内心世界。天地是广大无边的，人事是无穷无尽的。所有这些又各以其特点分成不同的类别。考察其中的计谋，就能知道成败的结果。所谓转圆，或转而吉，或转而凶。圣人凭借道来预测存亡大事，于是也知道了转圆是为了就方。所谓圆，就是为了便于语言合转；所谓方，就是为使事物稳定；所谓转化，是为了观察计谋；所谓接物，是考察进退的想法。对这四种办法要融会贯通，然后归纳出要点以及结论，以发展圣人的学说。
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