茶馆中，一位说书先生正在津津有味地讲者刚刚刊出来的小说：【
·书院门口，人来人往——就像早上六七点钟的菜市场。
·在书院门口来了往往的人群，的确当得起这个比喻，因为他们本就不是来学习的。
·而书院外，有几个书院弟子也在辛苦地叫卖着：
·“哎，新刊的《现世报》勒~，要不要看一看呐——家事国事又有新鲜事了！”
·这叫卖声，很是学问，这学问，却牵扯繁多，异常复杂，请听我慢慢讲讲：
·所谓“家事国事”，并不是什么真实发生的事情，却是几百年前有一个管现世报的主编为了给报纸吸引人气特地添加了一块内容，不去关心皇上又下了几个皇崽儿又或者对面的倭寇是不是又改了国号，只是去找几个小说家来连载小说——“毕竟小说家的事也是‘家事’么”，当年他如此辩解着上了这个名字，本是想给自己的第三房姨太太生的小儿子找个营生，却没想到这个板块让报纸的销量上涨不少，主编的确兴高采烈了一阵子，然后就被某个财主看重了他“赚钱”的才华，给了个掌柜，于是那个主编就熄了单独创立一份杂志来连载小说的念头，好好地当起了“清水”掌柜……
·至于为什么一个贪主编能当成“清水”掌柜，这又是另一个故事了——而故事，总是讲不完的：
·并不是因为故事太老，却是故事都有俗套可循——一般的故事，总脱不出这三个词：“阴谋”、“复仇”、“成长”。上位者一定会腐败堕落因而充满黑暗，下位者哪怕再穷困潦倒也会一朝时来运转而飞黄腾达。这并不是说小说家们觉得上位者就应该这样，而是，小说家们天生站在了“让绝大多数人成为自己的读者”的天然立场之上，于是，小说家们只能极力地去推崇类似“草根崛起”又或者“逆袭”之类的理念，只知道“道理不够靠勇气凑”而不知道勇气往往只是运气。
·现世报如此写小说大约二十年许，大家终于看烦了这种通过同一套路衍生出来的小说。
·这时候那个主编的姨太早就被“升官发财死老婆”这句话给咒死了，那个小儿子也渐渐地由于家境殷实而胡吃海塞，一个人生生给喂成个猪样，失了那个已然当了掌柜的主编的宠——很好笑的是，报社里面的大家都不知道这一点，总觉得那个跟猪一样的男人就是报社内定的主编，于是大家看着那些不能再俗的小说，怒都不敢，更不敢言。
·直到主编的位子终于落到猪身上的时候，坊间对现世报的评价相当一致：“这现世报让猪当主编，果然是遭了现世报啊！”
·这位猪一样的主编或许是小说写多了，甚至有猪一样的队友并不可怕，可怕的是对面还有神一样的对手。于是为了保住现世报的地位，这个猪一样的主编做了他一生中最正确的一个决定，继承了他还没死的父亲的那个早就死掉的“遗愿”：在现世报上发文求稿，尝试着用经营杂志的方式来经营现世报。
·他成功了。伴随着他的成功，有两句话，一句是新小说刊登时报童们的叫卖声，“家事国事又有新鲜事了！”
·另一个，却是对他成功经验的总结：“台风来了，猪都能上树。”
】台下有些人没憋住，笑了出声。这句“台风来了猪都能上树”，本来说的是另外的东西，被说书人用在这里，却相当应景。
说书人也趁机喘了口气，接着讲：【
·至于，书院为什么会派弟子出来卖书，没什么故事，却有一大段道理。
·并不是道理压倒了故事。而是故事被传播了太久太久，自然而然就成了道理。