果然大安歇了一歇又继续道：“如此到了六十岁和尚又去找他只想此人如此厉害久而久之更是世间大患非要除了他不可。可是心中却也没底果然不出和尚所料再战再败这次他却没废了和尚的功力只是告诉和尚修行不易若因执着毁了一生孰轻孰重可掂量掂量。贫僧却想也不想只为执念所拘。”
一个从出生到懂事便一直在佛门的人特别还并不是在思想自由的禅宗从小受到所谓“佛教正统”的教育要想达到禅宗的思想高度是很难的而禅宗思想最精华的部分便是从庄子学说中剥离出来的对“执着”的摒弃而禅宗之外的佛门却往往执着的可怕从古到“今”的传说中不知有多少得道高僧经历过十世苦修不管其传说是真是假总是指导性思想的体现是劝人执着苦修的。而执着的背后往往是过分僵化的正义观念和慈悲论调比如佛教中大名鼎鼎的地藏王菩萨甚至就能为了度尽天下众生而“誓不成佛”。这样的执着观念从小就灌输到一个和尚的心里可以想象以后再想改变是多么的困难。许琼是检察院侦查口出身不说精通至少也是比较了解犯罪心理学的上学时还系统的学习过窥一斑可见全豹对于这类心理的掌握也算比较精到。
大安说到这里长叹不停许琼点头道：“只因法师从小就被人告知非我族类其心必异故而再也放之不下。”
大安点头道：“不错。可惜心一执着眼前所见便被蒙蔽歪曲再无清明念想。贫僧转念一想心中震动顿时落了下风直至伤及识海金身。他察觉有异更不再相逼问和尚可是想明白了。和尚心乱如麻不理他他淡淡笑了两声道：‘和尚不说话便是想通了其实和尚你也不用费心我要找的人早已不在这里我在这不过是要破戒取你性命而已既然如此再见罢了不不再不见也好再不见也好！’说完就走掉。只有和尚心中纷乱久久理不出头绪来。”说完又作苦思冥想之状。
许琼见大安还不像大彻大悟的样子想出言点拨点拨却又怕自己的想法也并不高深尤其在禅宗上只是知道个大概万一说不好效果可能适得其反正犹豫间大安忽然道：“小施主为何欲言又止？”
许琼顿时鼓起勇气道：“法师可听小子一言？”大安默默不语。许琼再看了看大安道：“请问法师为何世间有人。”大安思索道：“天生万物而后有人实乃天道。”许琼点头道：“不错再问法师世间为何有吃人之虎？”
大安顿时面露深思之色一副思绪纷杂的样子过了稍许忽然面色赤红枯槁的脸上一条条肌肉都似有些颤动。许琼看着大安神色有些不妥不过大安是高僧佛门修养可是好几十年炼成的想必不会出什么大事。
果如许琼所料大安激动了半天忽然长身而起大笑道：“好！好！好！妙！妙！妙！秒啊！天生有人又有虎世间万物无一不是上天所生和尚对一人慈悲而对万人不慈悲对一物慈悲而对万物不慈悲可笑啊可笑！”说完举步就走。
许琼也默默立起看着和尚的背影心想人的心念果然怪异得可以坚定时万物皆不可摧而等到自己内心出现缝隙的时候却可以被寥寥数语一鼓而破果然怪异果然深奥啊。
大安走了不远忽然停住含笑转身道：“小施主贫僧还忘记一事。”说着从怀中掏出一物抛给许琼道：“此乃洛阳义净法师之物贫僧此次出关后找他千般苦求方才得到此时却知并无用处也知他坚持不与我的因由。听义净说起小施主姓许名琼与他有缘必可相见此物还相烦小施主到时还与他告诉义净大安已非当日之大安今生今世怕是再也不会相见了。贫僧去也。”说完回头便走。