白天神农领着臣民到山上尝百草晚上他叫臣民生起篝火他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的哪些热哪些凉哪些能充饥哪些能医病都写得清清楚楚。
有一次他把一棵草放到嘴里一尝霎时天旋地转一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起他明白自己中了毒可是已经不会说话了只好用最后一点力气指着面前一棵红亮亮的灵芝草又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼喂到他嘴里。神农吃了灵芝草毒气解了头不昏了会说话了。从此人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草太危险了都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的病了没医的我们怎么能回去呢！”说罢他又接着尝百草。
他尝完一山花草又到另一山去尝还是用木杆搭架的办法攀登上去。一直尝了七七四十九天踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥就叫臣民把种子带回去让黎民百姓种植这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药写成《神农本草经》叫臣民带回去为天下百姓治病。
神农尝完百草为黎民百姓找到了充饥的五谷医病的草药来到回生寨准备下山回去。他放眼一望遍山搭的木架不见了。原来那些搭架的木杆落地生根淋雨吐芽年深月久竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难突然天空飞来一群白鹤白鹤上坐着一个童子。正是后羿身边随侍的灵珠子：“奉老爷之命特来躬亲师兄回府！”
“谢老师恩德！”神农对着方丈岛的方向拜了三拜他和护身的几位臣民驾上白鹤回转木城。从此回生寨一年四季香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩。老百姓就把这一片茫茫林海取名为“神农架”。把神农尝百草的回生寨改名为“留香寨”。
神农架华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯以助攀援”“架木为屋以避风雨”最后“架木为坛。跨鹤回归”。后人感念其功绩将这里命名为神农架！
神农氏这搭架子用了一年三百六十五日尝百草又是七七四十九好在有九凤等人地约束部落才没有出什么大的乱子这一日部落居民就见大队的仙鹤飞来仙鹤上面还坐着几个人正是进山寻找食物的神农氏还有他随身地护卫。
“酋长回来了！”
“酋长回来了！”大家见神农氏回归不由欢呼雀跃神农就是他们心中的神也是整个部落的精神领袖。神农的回归让他们看到了希望。
刑天见神农回来也咧着大嘴笑着一脸的狂喜九凤和相柳虽没有刑天那样狂喜可也明显的松了一口气好在这里身处深山猎物丰富否则恐怕还真撑不到神农从深山出来。
神农怜悯的看着部众只见部落居民一个个面现菜色。面黄肌瘦四肢无力好在自己已经寻得了五谷和药材只要加以时日细心栽培必定能将部落扬光大！
神农命人将自己带回地种子耕种并煮了一大锅草药为部众调理身子部众无不感恩戴德誓死以报。不说木城到处的欣欣向荣。单说陈都的伏羲信使带着神农部落支援的一百单粮食回到陈都粮食危机得缓众人也逐渐的喜欢了这种食物伏羲有所悟的微笑着点了点头老师说的恐怕就是此物了伏羲马上命人去找神农前来。可回来的报告说神农部落因为断粮已经迁徙了。
伏羲坐在那久久不语。最后部落多年不响的聚民钟被敲响了在民众的记忆里这口钟一共就响过几次。极乐神殿建成之时伏羲即位人皇这次是这口钟第三次敲响聚民钟一响国家必有大事分散在四周地居民和部落领全都放下手中工作用最快的度向极乐神殿赶去。
伏羲坐在兽皮包裹的龙椅之上静静的看这下面不停汇聚的子民。来晚的问来早的来早的看着前面地头人下面的子民不时出悄声的议论伏羲见来的差不多了轻轻将手一抬刚才还乱哄哄的会场顿时鸦雀无声。
“今日喊大家前来是本皇有事情要宣布本皇自即位以来日日不敢懈怠可还有很多子民衣不遮体食不果腹本皇愧疚啊常羊山有大贤名为神农兴农耕问医药其德其才胜于我百倍今日请大家前来就是有件事情要宣布等神农氏回归之后本皇将自动将皇位想让天地为证！”伏羲铿锵地誓言传遍会场四周的居民吃惊的看着伏羲怎么也没想到正值壮年的伏羲会选择禅让。